Poeme Violence

argument sur la supériorité de l'Homme. ⤷ l.28 : Jean : volonté de destruction ⤷ l.32 : animalisation, comportement décalé + didascalies + perte de langage, barrisement, bruits d'animal Petit à petit plus d'argumentation : d'abord phase de violence + destruction car personnage = rhinocéros désormais. La métamorphose, une évolution progressive : ⤷barrissement ⤷ soufflant bruyemment ⤷ comportement violent (l.28 à 50) ⤷ va et vient ⤷ changements physiques

Fable ou Histoire Les Châtiments, Victor Hugo Intro : Le poème « Fable ou histoire » est issu du recueil poétique Les Châtiments, œuvre colossale et militante qui dénonce Napoléon III et son régime. Le titre est extrêmement violent, virulent. Le texte proposé dénonce sous forme d’apologue le coup d’état du 02/12/1951. Axes : I) C’est un texte qui frappe par son titre (fable ou histoire ?) II) Progression du récit III) Procédés mis en œuvre pour le portrait du singe. IV) Dimension argumentative du

texte court qui accuse injustement une personne PAMPHLET/ DIATRIBE : texte court, injurieux et violent contre une institution EPIGRAMME : pièce de théâtre satirique EPITRE : lettre en vers à sujet politique/philosophique sur un ton satirique BLASON : poème faisant un portrait (élogieux ou dévalorisant) d'une personne B) A L'ORAL (parfois A L'ECRIT) critique – dérision - médisance - parodie - raillerie - sarcasme CRITQUE : 1. Jugement (positif ou négatif) porté sur une œuvre 2. Personne dont le métier

‘’Palais’’ (page 4), ‘’Chantre’’ (page 5), ‘’Crépuscule’’ (page 5), ‘’Annie’’ (page 7), ‘’La maison des morts’ (page 8), ‘’Clotilde’’ (page 13), ‘’Cortège’’ (page 14), ‘’Le voyageur’’ (page 16), ‘’Marie’’ (page 18), ‘’La blanche neige’’ (page 19), ‘’Poème lu au mariage d’André Salmon’’ (page 19), ‘’L’adieu’’ (page 20), ‘’Salomé’’ (page 21), ‘’La porte’’ (page 21), ‘’Merlin et la vieille femme’’ (page 22), ‘’Saltimbanques’’ (page 24), ‘’Le vent nocturne’’ (page 25), ‘’Lul de Faltenin’’ (page 25), ‘’La

changements de comportement. L’intervention sur demande, dans des situations de crise pour répondre à des phénomènes de violence, d’incivilités ou d’incapacité de vivre ensemble. La violence prend des formes paroxystiques à certains moments. Elle représente cependant, un trésor d’énergie et de vitalité. C’est pourquoi la réponse vise d’abord à permettre l’élaboration de cette violence par le langage et ensuite à transformer cette énergie pulsionnelle destructrice en énergie collective créatrice qui peut

sûr allait, s’agissant du rédacteur de la lettre, des lendemains du symbolisme à la veille du surréalisme. Mais, en fait, Apollinaire ne respecta pas l’ordre chronologique de création des poèmes, qui aurait accentué la résonance autobiographique, le poème liminaire, “Zone”, ayant été en réalité le dernier composé. De plus, devant l’exemple qui lui avait été donné par Blaise Cendrars, dans une décision de dernière heure, sur les épreuves mêmes, alors que ses poèmes avaient initialement paru encore ponctués

leur exécution, 150 000 exemplaires de « l’Affiche rouge » sont placardés dans Paris et en France. L’affichage fut accompagné d’un tract présentant ces libérateurs comme des criminels. L'affiche crée un sentiment de malaise : elle parle de mort, de violence, de crimes. Analyse Analyse des portraits en médaillons: On voit 10 portraits (sur les 23 membres du réseau qui seront exécutés) en médaillons, accompagnés de leur légende, disposés en forme de flèche qui cible Manouchian, le chef du réseau

historique revêt un nouveau visage comme le poète et brigand François Villon dans Je, François Villon de Jean Teulé, qui s’avère en dépit de ses poèmes courtois se conduire avec les hommes et les femmes comme un féroce paillard et pillard. *Lorsque la violence frôle la folie, on atteint le niveau maximum de l’insoutenable chez le héros de Orange Mécanique de Stanley Kubrick : c’est le mal par le mal. III) Les intérêts du portrait négatif A. Réconforter le lecteur *Les personnages des Diaboliques de

Sorte de conflit sempiternel entre HAMM (que l’on retrouve dans l’onomastique Hamm le hammer : marteau qui ne cesse de rabaisser, d’enfoncer CLOV le clove : Clou) et CLOV. Violence dans le langage : « CLOV : Il me faut la lunette (il va vers la porte) / HAMM (avec violence) : Mais tu as la lunette ! / CLOV (s’arrêtant avec violence) : Mais non je n’ai pas la lunette ! » (44,45) • Rapport conflictuel, HAMM donne des ordres à CLOV et CLOV répond la plupart du temps par « Il n’y a plu de … » «

une flèche qui cible Manouchian, le chef du réseau, et qui pointe les dégâts humains et matériels causés par ce réseau. Le choix des couleurs est important : symboliquement, on trouve du rouge, souvent associé à l’idée d’agressivité, de sang, de violence et du communisme, or ces «terroristes » sont des communistes, pour certains des anciens des brigades rouges, l’usage du rouge permet ainsi d’assimiler communisme à terrorisme; et du noir, qui connote la mort. En haut de l’affiche se lit le slogan