Poesie Faire Du Beau

du Mal, XXIX, BAUDELAIRE INTRODUCTION : ➢ Charles Baudelaire (1821 – 1867), écrivain et critique (littérature et peinture). En poésie, son nom est désormais indissociable de « modernité ». C’est sur le plan thématique (poésie urbaine, une poésie du « non-poétique ») que l’influence baudelairienne est essentielle : il écrit une poétique de la contre-nature (faire de la laideur un objet esthétique). ➢ L’œuvre : Les Fleurs du mal, 1857, procès de ce recueil poétique pour immoralité (idem la même

Objet d'étude : La Poésie Question 1 La conception de la poésie que Cocteau refuse est celle d’un art nécessairement associé à l’Idéal, à la recherche d’une beauté inaccessible. Cette conception, héritée de l’Antiquité et revisitée par les poètes de la Pléiade, est évoquée ironiquement dans la première phrase sous la forme d’une allégorie, " une dame voilée, langoureuse… ", renvoyant à la muse inspiratrice. Reprise au début du troisième paragraphe, plus explicitement cette fois, elle vise par

16 janvier 1852 : « Ce qui me semble beau, ce que je voudrais faire, c’est un livre sur rien, un livre sans attache extérieure, qui se tiendrait de lui-même par la force interne de son style […]un livre qui n’aurait presque pas de sujet ou du moins où le sujet serait invisible, si cela se peut. Les œuvres les plus belles sont celles où il y a le moins de matière ; plus l’expression se rapproche de la pensée, plus le mot colle dessus et disparaît, plus c’est beau ». Flaubert, lettre à Louise Colet

moitié du XIXe siècle. Ces deux mouvements ont en commun leur indifférence vers l’approbation de la foule, leu désengagement politique et leur souci de la forme. Le Parnasse (1862-1880) se réunit autour de Leconte de Lisle et se voue au culte d’un beau très formel, lié aux formes antiques et au culte de l’Histoire. Le symbolisme (1886-1898) est à la fois une réaction contre le Parnasse et sa continuation. Il fait du symbolisme la condition même de l’art. Il décide de suggérer plutôt que de nommer

Anthologie de poésie. Le thème : l'amour. Au XVI° siècle. La Pléiade Groupe de poètes qui, dans la moité du XVIe siècle, ont renouvelé sous l’autorité de Ronsard la poésie française, en s’inspirant des chefs d’oeuvre de la littérature antique. En fait, ce mot n’a été utilisé que tardivement par Ronsard : à l’origine, il existait un groupe appelé «Brigade» (Ronsard, du Bellay, Baïf) constitué au collège de Coqueret sous l’autorité de leur professeur, Dorat. Pierre Ronsard Ronsard, est

constante de la beauté, de la perfection et de l’harmonie des formes. Tout l’art qui s’est développée aux Ve et IVe siècles av. J.-C. est appelé classique. Cependant, celle de l’art classique est une réalité assez complexe : il convient donc de faire une distinction entre un premier classicisme (Ve siècle av. J.-C.) et un second classicisme (IVe siècle av. J.-C.). Aujourd’hui, l’art grec des Ve et IVe siècles av. J.-C. est défini comme classique parce qu’il a pu développer des caractéristiques

Une charogne Rappelez-vous l'objet que nous vîmes, mon âme, Ce beau matin d'été si doux : Au détour d'un sentier une charogne infâme Sur un lit semé de cailloux, Les jambes en l'air, comme une femme lubrique, Brûlante et suant les poisons, Ouvrait d'une façon nonchalante et cynique Son ventre plein d'exhalaisons. Le soleil rayonnait sur cette pourriture, Comme afin de la cuire à point, Et de rendre au centuple à la grande nature Tout ce qu'ensemble elle avait joint ; Et le ciel regardait

La poésie : - Du grec « poiésis », ce terme renvoie à l’idée de créat°, de fabricat°. Travail sur de la forme et du langage. *L’ANTIQUITE : - Poésie gardienne de nos tradit° et de nos valeurs = elle travers les siècles, intacte = les muses, filles de Zeus ns le rappelle = une des fonct° de la poésie est de transmettre, de générat° en générat° la culture d’un peuple. - Orphée et sa lyre : charme avec ses chants afin d’aller chercher Eurydice en enfer = montre le pouvoir supèrieur du poète

La poésie - Cours Le mot « poésie » vient du grec poïeïn qui signifie « faire, créer ». Selon la mythologie, Orphée est le premier des poètes car il a su charmer le dieu des morts lui-même à travers ses poèmes chantés accompagnés par sa lyre. Orphée est l’homme qui, par la seule puissance du langage, a pu découvrir et dévoiler ce que les hommes ne peuvent voir. Ainsi, dès l’origine, le poète est celui qui transgresse les lois, celui qui fait le lien entre le visible et l’invisible, entre le réel

la femme La poésie, c'est comme le radium ; pour en obtenir un gramme, il faut des années d'effort. Vladimir Vladimirovitch Maïakovski BENEULT Yoni 1S1 SOMMAIRE Préface : page 2 La poésie antique : page 5 à 9 -Sappho -Ovide La poésie courtoise : page 10 à 14 -Charle d'orléans -Dante Alighieri Les poètes de la pléiade : page 15 à 17 -Pierre de Ronsard -Joachim de Bellay La poésie précieuse : page