Poesie Purement Esthetique

d’une très grande qualité esthétique pour la récréation des yeux. De fait, l’épanouissement du genre repose sur une tension, non résolue, entre deux fonctions et deux publics différents. La première fonction, traditionnelle, est pédagogique et didactique, « spirituelle », si l’on veut : le double support du texte et de l’image facilite la mémorisation de l’histoire biblique et invite à la contemplation méditative. La deuxième fonction est récréative et surtout « esthétique » : les Figures de la

l’aristocrate, ma médiocrité ordinaire. Sans le moindre souci de travestir ou d’idéaliser quoi que ce soit, ni même d’y rechercher une quelconque trace de l’esprit. Montrer les choses telles qu’elles sont, dans une perception purement factuelle, sans aucun projet esthétique, en prenant le mot « réalité » à ras de terre, exactement tel qu’il est pris dans le sens commun. La « réalité », au premier degré, c’est « la dure réalité », la lutte pour la vie, la fatigue de l’ouvrier, l’absurdité du quotidien

de la création et parvient à manifester dans le domaine vivant de la sensibilité la dimension spirituelle de l’humain La puissance d’expression d’une œuvre d’art est essentiellement esthétique. (Texte) L’art se caractérise par la recherche de la production d’une valeur esthétique. Il est estimé pour sa valeur esthétique. L’art nous procure des œuvres dont la seule justification est d’abord le plaisir que l’on à les voir, à les écouter, à les lire. L’utilité de l’objet n’est pas son premier motif. C’est

langage permet à l'homme d'extérioriser son « moi » intérieur, jusque là inaccessible pour autrui. Cependant on remarque que l'homme est soumis à certaines contraintes, telles que la légitimité de ses paroles ou alors tout simplement la capacité purement fonctionnelle du langage, qui peuvent parfois modérer son « expressio ». On peut alors se demander :Y a-t-il en l'homme des limites susceptibles de l'empêcher de s'exprimer? De dire ce qu'il pense? Nous essayerons de déduire une réponse à cette

de discipliner. Le mot musique avait un sens beaucoup plus large que celui que nous lui attribuons aujourd’hui. Il était synonyme d’équilibre, d’harmonie, de rythme. Poésie et musique, très intimement liées, participaient à toutes les manifestations de la vie publique et privée. La musique semble donc apporter de la poésie dans la vie quotidienne et, associée à la religion, elle aura le pouvoir de rendre les textes sacrés accessibles à tous, instituant, de par les émotions qu’elle dégage, un

de la création et parvient à manifester dans le domaine vivant de la sensibilité la dimension spirituelle de l’humain La puissance d’expression d’une œuvre d’art est essentiellement esthétique. (Texte) L’art se caractérise par la recherche de la production d’une valeur esthétique. Il est estimé pour sa valeur esthétique. L’art nous procure des œuvres dont la seule justification est d’abord le plaisir que l’on à les voir, à les écouter, à les lire. L’utilité de l’objet n’est pas son premier motif. C’est

que de sujet et de caractères. Ceux du mari, de sa femme et de l’amant me semblent être très différents des miens. La femme m’a l’air d’être un ange, et puis, quand il tombe dans la poésie, cela est fort restreint, sans développement, et passablement rococo d’expression2. Cette « correspondance » croisée serait purement anecdotique si elle ne soulignait, par la crainte des deux romanciers de voir leurs romans 1. Lettre à Max Büchon du 13 novembre 1856, citée par Luce Abélès, dans « Présentation

résultats de l’exercice « autour d’un mot » appliqué au mot lecture et aux mots roman, poésie, théâtre, conte effectué par un enseignant sur ses élèves sont alarmants. Sur un échantillon de 30 élèves de la classe de première le premier a produit la suite suivante : lecture – auteur – livre – école.les résultats pour le mot conte ne sont pas meilleurs : histoire –merveilleux-livre –morale (80%).Autour du mot poésie, nous avons 78% des apprenants qui émettent : vers- règles-figures – rimes. Pour le mot

inspiration dans le monde réel ; comment il rend ce qui apparaît à première vue apoétique (la crudité du monde voire son prosaïsme) un sujet éminemment poétique et en quoi le poète est celui qui peut dénoncer la corruption du monde par le biais de la poésie. Puis, il sera question d’analyser si le poète n’a pas pour mission de transfigurer le monde par les mots voire, dans un dernier mouvement de recréer celui-ci dans une profération ultime de la parole. Le poète est celui qui prend son inspiration

selon les mots de Boileau "réduit la Muse aux règles du devoir". C'est dire que ce poète a le souci de la clarté, de la régularité toute classique et est donc considéré comme le chef de file du courant classique. Dans son recueil Les Délices de la poésie française, on trouve Un sonnet à Caliste (1620) composé en l'honneur de la vicomtesse d'Auchy avec qui il a eu une liaison malheureuse. Ce poème, bien que né d'une expérience personnelle, est le modèle même de l'idéal classique fait de mesure et de