Poïétique

Choses propres au sujet:les actionsconnaissance " pratique "(cf.: Kant: " Critique de la raison pratique ")(Praxis = savoir modifier son comportement) Disposition à agir accompagnée de règles. | Choses extérieures au sujet:les objetsconnaissance " poïétique "(poïésis = la production d'objets) L'art au sens général (du boulanger au poète), ce qui nous intéresse. Disposition à produire accompagnée de règles.C'est la fabrication : activité ou connaissance qui mène à existence de choses extérieures au

? Il est important de mettre en évidence les activités autotéliques et poïétiques car elles apportent différentes choses à l’homme. Il serait intéressant de savoir qu’elles sont celles qui apportent le B au sujet au niveau du travail. On peut voir aussi comment l’homme se voit dans la société, quel est son regard face au B, au T. C’est Aristote qui va distinguer des actions chez l’homme. Les premières sont poïétiques. Elles consistent à produire quelque chose autrement dit à ajouter quelque

une observation sur la maniere de laquelle I'ecrivain emploie la voix ("une voix a travers laquelle c'est l'univers tout entier qui parle" - Mallarme) ou la lettre d'un autre ecrivain comme point de depart pour sa propre ecriture". Cette demarche poîetique qui renvoie a une etude des origines de I'ecriture d'Emil Cioran ne peut pas ignorer le role de la pratique intertextuelle de la citation dans le fonctionnement du texte cioranien. On se propose une etude sur l'art de la citation dans l'ceuvre de

pratique ou poïétique, ou théorétique » Dans la première catégorie, les choses propres au sujet. Cette catégorie rassemble les actions entreprises par l’homme, ainsi que toute la connaissance pratique, soit technique, ou artisanale ; la raison pratique. Concrètement, il pourrait s’agir de la capacité à agir modérément, en respectant des règles et des codes. Vient ensuite la seconde catégorie, qui regroupe les choses extérieures au sujet. Nous en arrivons à la connaissance poïétique. (poien signifiant

Association Tunisienne d’Esthétique et de Poïétique Treizième Colloque International dispositifs fictionnels et pratique des arts Hôtel Yadis Hammamet-Club du 20 au 22 mars 2011 Programme ------------------------------------------------- Dimanche 20 mars 2011 8h30 Accueil des participants 9h30 Séance d’ouverture Ouverture du colloque par  Rachida

systématiques des connaissances et des concepts. Sa philosophie se divise en trois parties: la philosophie théorétique, la philosophie pratique et la philosophie poïétique. La partie théorétique se divise à son tour en physique, mathématique et théologie ; la philosophie pratique en économique, éthique,politique et rhétorique; la poïétique comprend toutes les activités qui produisent une œuvre. Science théorétique  La philosophie ou science théorétique s'occupe de la connaissance des causes. Elle

hiérarchiques systématiques des connaissances et des concepts. Sa philosophie se divise en trois parties : La philosophie théorétique, la philosophie pratique et la philosophie poïétique. La partie théorétique se divise à son tout en physique, mathématique et théologie . La philosophie pratique en économique, éthique et rhétorique . La poïétique comprend toutes les activités qui produisent une œuvre. Son œuvre la plus célèbre reste L’ « Organon » Il est le père et fondateur de la Rhétorique ( l’Art de bien

nous immobiliserConception très limitée // nie les effets de la parole dans le réelParole peut être une former d’action en soi, parler c’est agirII. Mais parler c’est aussi agir, la parole peut être action, acte, domination et pouvoir, ou capacité poïétique et créationA. Le pouvoir de l’éloquence : la domination démontre que la parole agit sur le réel· Pouvoir de la parole effectif dans le réel / permet le contrôle des esprits (manipulation et séduction· Rôle des sophistes contre Socrate : Dans le Gorgias

exprimer – et non représenter – les mouvements de l’inconscient, dont les « racines », les « sources » mystérieuses pour la « science » qu’évoquait Freud, sont en lien direct avec la « poésie », ou peut-être, ce que nous appellerons plus loin le poïétique. Toujours dans la Gradiva Freud écrit : « Notre manière de procéder consiste dans l’observation consciente, chez les autres, des processus psychiques qui s’écartent de la norme afin de pouvoir en deviner et en énoncer les lois. L’écrivain, lui, procède

l’accompagnant de témoignages chanté de vedettes. L’effet souhaité est l’obtention d’un transfert des émotions ressenties à l’écoute de la musique vers le produit. 5 Fonction poiétique Cette fonction se réfère à l’esthétisme et au symbolisme que la musique apporte au message publicitaire. Dans la fonction poiétique, on assiste à la composition de thèmes musicaux non seulement pertinents, mais symbolisants, qui ne se contentent pas d’inférer, de documenter ou de renforcer le message, mais