Points Communs Et Spécificités Des Régimes Totalitaires

relativisme disciplinaire (académique). Si on veut tenir compte du découpage entre disciplines à l’U est un découpage contingent qui est le fruit du hasard et que le découpage disciplinaire n’a pas vraiment d’importance d’un point de vue scientifique (important juste pour les diplômes). Ce point de vue très cohérent n’est pas stimulant. 2 - La position empirique ou empiriste. C’est l’inverse. Les tenant de la SP sera tout ce qui à un moment donné, dans une société donnée est considéré comme politique.

parti ou qu’une seule idée est proposée, le régime n’est plus libéral et l’Etat devient un minima autoritaire en ne tolérant pas certaines idées, ou pire encore totalitaire en admettant seulement celle que le parti au pouvoir défend (Ex : Chine malgré la libéralisation économique importante qu’elle a connu ; Ancienne Union Soviétique). Cependant la formation de régimes « vraiment démocratique » a pris souvent énormément de temps. Elément de base d’un régime démocratique : le SU ; pourtant cet élément

méthode fondamentale de la science politique La comparaison a toujours paru nécessaire pour étudier les phénomènes. Aristote compare 3 formes de régimes politiques : monarchie / aristocratie / politeia.. Comparer, c’est confronter et classer ce qu’on étudie pour avoir une généralisation. C’est rechercher les singularités, les différences et les points communs pour mieux les expliquer. C’est essayer de parvenir à une connaissance plus fine, à une analyse plus compréhensible des objets d’étude. La

de mener une vie autonome dans l’égalité, l’entraide et la paix entre tous. La ferme tombée entre leurs mains est gérée dans le respect des sept commandements qui prônent le pacifisme tout en définissant les spécificités des animaux présentées comme une richesse. L’ennemi est clairement pointé, l'homme doit disparaître, la cohésion se crée autour de cette menace. Les cochons sont très vite amenés à prendre le pouvoir, asservissant les autres animaux, utilisant leur intelligence supérieure pour manipuler

est permis ou non, elle dit ce qui est vrai, ou faux, c’est pour cela qu’il faut distinguer de la règle de droit, qui elle, dit ce qui est permis ou non. La règle de Droit est une règle de conduite obligatoire et sanctionnée : c’est la spécificité de la règle de Droit dans la société. Quand l’homme enfreint ce code de conduite, il est sanctionné par la société à laquelle il appartient, ce qui n’est pas le cas dans les règles religieuses ou morales personnelles. C’est une sanction qui dépend

modèle de l’Eglise catholique. Toutes les autres Eglises réformées ne connaissaient d’un point de vue institutionnel que des pasteurs et des consistoires. Dans l’Eglise anglicane, au dessus des pasteurs, il y a les Evêques. Or, tous les réformés d’Angleterre n’acceptent pas ce type d’organisation (on parle souvent d’organisation épiscopalienne), nombreux sont ceux qui sont aussi en désaccord sur certains points de doctrine, et l’ensemble de ceux qui critiquent cette proximité entre l’Eglise anglicane

2 Leçon 3 Leçon 4 Leçon 5 Genèse et affirmation des régimes totalitaires soviétique, fasciste et nazi ......................................................... 76 Les régimes totalitaires en Europe ....................................................................................................................................................................................................... 78 L’Allemagne : genèse d’un régime totalitaire ...................................................

des modifications de la Constitution. « Avant 1875, la révision était quasiment inconnue, les mutations institutionnelles procédaient d’un changement de Constitution plutôt que d’une révision de celle-ci. Le coup d’Etat tenait lieu de révision » . Régimes politiques et textes constitutionnels se sont ainsi succédé jusqu’à l’entrée en vigueur de la Constitution du 4 octobre 1958. « Les convulsions de l’Histoire politique française ont donc contribué à relativiser l’importance en la matière de la règle

derrière des valeurs qui ne correspondent pas exactement à la réalité, on sacre les vainqueurs tout en délaissant les vaincus, on affirme son identité au sein d’une entité collective en concurrence avec les autres, on cherche à fixer des règles communes… Accoler « sport » et « politique » laisse une liberté d’interprétation trop large. C’est pourquoi je privilégie une approche en terme de rôle politique joué par le sport. A priori, la politique en matière de sport, c’est à dire le rôle de la

économique et sociale : les incertitudes économiques et sociales de l'entre- deux- guerres Partie II: l'impossible stabilité de l'entre-deux- guerres et la naissance du monde contemporain Section 1: La mutation politique et crise des régimes Section 2: L'impossible sécurité collective Section3: La décolonisation Conclusion: La Deuxième Guerre Mondiale et la naissance d'un nouvel ordre mondial INTRODUCTION Le XX ème siècle a été un siècle de rupture par rapport aux