Polemique Beaumarchais Mariage De Figaro

traditionnelles ; mais un système de renvois permet aux philosophes d'exprimer leur véritable pensée. On peut également rattacher aux Philosophes un dramaturge comme BEAUMARCHAIS (1732-1799). Homme d'affaires, aventurier, trafiquant d'armes, il écrivit, entre autres oeuvres, deux pièces, Le Barbier de Séville et Le Mariage de Figaro. Il y attaque la noblesse avec esprit et mordant (« Aux qualités qu'on exige d'un domestique, connaissez-vous beaucoup de maîtres qui soient dignes d'être valets ? »)

 212-215 • Mémoriser des extraits et mettre en voix et en espace des textes ➤ Certains textes servent de support à un travail de mise en voix et de réflexion sur la mise en scène : – Molière, Les Fourberies de Scapin (1671), pp. 127-128 – Beaumarchais, Le Mariage de Figaro (1784), pp. 136-137 – Racine, Phèdre (1677), pp. 160-161 – Sartre, Les Mouches (1943), pp. 192-193 – Molière, Le Tartuffe (1669), pp. 199-201 – Molière, Amphitryon (1668), pp. 202-203 • Pratiquer diverses formes d’écriture (fonctionnelle

technique, 1935. - Sigmund Freud, Trois essais sur la théorie sexuelle, 1905. - Ferit Orhan Pamuk, Le Musée de l’Innocence, Gallimard, 2006. - Mervaud, « Le "ruban de nuit" de la Comtesse » in Revue d’histoire littéraire de la France, Beaumarchais « Le mariage de Figaro », septembre-octobre, 1984, Armand Colin. L’objet de… Laurent Gaudé émission réalisée par David Unger, produite par Actes Sud et diffusée sur Paris Première. https://www.youtube.com/watch?v=0kwmfdKe9gg Document 1 : Déf. Dictionnaire

Le contrat social , Rousseau jette les fondements de la démocratie. L’ordre social inégalitaire de l’Ancien Régime est contesté de façon plus virulente dans Le mariage de Figaro (1778) de Beaumarchais. Elle montre sur scène un valet ingénieux, Figaro, qui se révèle plus intelligent et méritant que son maitre. 3. La valorisation du sentiment Le 18e siècle réhabilite la sensibilité qui devient un atout et un moyen

d’un texte en s’appuyant sur le paratexte et sur des données formelles. - Distribution d’une fiche mémo sur les différents registres. Pour le jeudi 4/12 : exercice tiré du manuel Magnard « Expression » : rédiger un article polémique. Séance 5 : Madame Bovary, roman réaliste ? (1 heure) Objectif : Aborder un mouvement littéraire et culturel : le réalisme. S’interroger sur l’appartenance de Madame Bovary à ce mouvement. Activités : - Fin de la lecture analytique (conclusion)

l’enfance. « Ce qui tient l’homme dans la minorité c’est le contraire de la raison (c’est-à-dire l’obscurité) ». Poids, obstacle, qui empêche l’homme de se développer. Obscurantisme = volonté de laisser les hommes dans l’obscurité. Formule de Kant est polémique. Lumières = combattants de la raison, mouvement de libération de ce qui empêche l’homme d’être lui-même. Cette formule de Kant souligne que les Lumières, avant d’être un système de pensées, sont d’abord un mouvement historique. Mise en lumière. Lumières

quinzaine de fois. Ainsi a-t-on par exemple des expressions telles que “tu vas le regarder de près”, “Je les ai vus souvent” dans “Zone”, “je vois le soir les couples” dans “L’ermite”, , ou encore “Je le revis” répété trois fois dans “Poème lu au mariage d’André Salmon”. Dans “Le brasier”, l’expression “Et voici le spectacle” montre que le réel devient un spectacle, un tableau observé par le poète. “Ce n’est pas la bizarrerie qui me plaît”, écrit-il à Henri Martineau, “c’est la vie et quand on sait

dans le sens de l’humanité et de la solidarité : - combat pour le respect de la personne humaine : qui a droit à être reconnue au-delà des différences superficielles de pays et de races (Montesquieu), qui a droit à s’exprimer librement (Voltaire, Beaumarchais), qui a droit à la tolérance, objectif essentiel de la « lutte philosophique », notamment en ce qui concerne les opinions religieuses (Montesquieu, Voltaire) ; - combat contre toute violence inutile : contre tous les procédés qui sont un défi à

publier l’ouvrage, et ordonne la destruction par le feu des sept volumes déjà parus. De ce fait, les dix derniers volumes de texte sont imprimés clandestinement. La force des oppositions est à la mesure des ambitions du projet et de sa dimension polémique. Dans son article « Encyclopédie », Diderot donne à son œuvre un rôle déterminant pour la postérité : il s’y consacre « afin que les travaux des siècles passés n’aient pas été des travaux inutiles pour les siècles qui succéderont ; que nos neveux

les genres ont en effet été utilisés pour véhiculer les idées des Lumières. Nous nous sommes limités ici à ce qu’on appelle la « littérature d’idées », mais on aurait pu ajouter aussi un extrait d’une pièce de théâtre, par exemple Le Mariage de Figaro de Beaumarchais, ou bien un extrait d’un roman, par exemple les Lettres persanes de Montesquieu. Vous pourriez vous étonner qu’un article de dictionnaire ne soit pas aussi objectif que vous auriez pu vous y attendre, mais ce serait méconnaître la nature