Polygamie

conquête de leurs droits remonte aux années 1950 du siècle dernier. Le mouvement des Akhawat Safa a constitué le premier noyau de militantes féminines mobilisées autour de revendications fondatrices (élévation de l’âge du mariage, abolition de la polygamie, etc.). Ces pionnières de la revendication des droits pour les femmes ont enclenché un processus qui a jalonné les différentes phases de la mobilisation pour l’égalité dans le Maroc de l’indépendance4. C’est en 1958 que le code du statut personnel

opposés et consentir personnellement au mariage.Le consentement des futurs mariés doit être exempt de vices c’est-à-dire ne pas avoir été obtenu par la violence ou par erreur sur l’identité de l'un des conjoints.La loi ivoirienne interdit également la polygamie et la bigamie.D’un autre côté, la loi ivoirienne prescrit  à la femme veuve ou divorcée de respecter un certain de trois cent jours (10 mois) depuis la dissolution du mariage, de l'annulation du mariage ou du décès du précédent conjoint avant de

plus urgent aujourd’hui pour l’émancipation des femmes que la lutte contre toute les formes d’obscurantisme, dénonçant le relativisme culturel qui a par un subtil renversement des valeurs renommait des violences faites aux femmes (l’excision, la polygamie, les mariages forcés…) comme étant des libertés. Cet appel lance également la manifestation du 8 mars, qui réunira plus de 15 000 personnes. Ni Putes Ni Soumises lance également des grandes campagnes pour l'Education au Respect. Ainsi, l'association

également sa source dans la vie courante. Les femmes africaines sont aujourd’hui ballotées entre émancipation et survie et les paradoxes de cette lutte quotidienne boostent l’éclosion d’une littérature libre et engagée. Elles dénoncent la polygamie qui selon Lilian Kesteloot célèbre anthropologue « installe la femme dans un cycle infernal de rivalité », elles dénoncent l’excision, elles écrivent sur la sexualité, sur les drames de l’immigration, sur la guerre, et tant d’autres maux qui

alliances récentes et leur histoire antique. La religion musulmane apparaît dès le vers 1 par la répétition de l’apostrophe « Mahomet ! », et est rappelée à travers ses principes : l’abstention de l’alcool, s’opposant à la culture vinicole, et la polygamie, opposée à la monogamie. L’opposition est construite notamment par les mises à la rime respectives de « prophète divin » et « s’enivrent de vin » aux vers 4 et 5 ; elle s’accompagne d’un dénigrement des valeurs occidentales et d’une exaltation des

différentes des lois françaises, comme, par exemple la polygamie.Certains éléments culturels ne sont pas toujours inscrits dans le droit car dans quelques religions, il y a des discordes, par exemple dans la religion musulmane, certains pays acceptent la polygamie, contrairement au Maghreb qui la prohibe.On peut le voir aussi au niveau du port de la Burqa, dans un article de l'union : « Sarkozy ne veut plus de la Burqa ». La France avait, auparavant, tolérée cette tradition musulmane jusqu'à maintenant, le

http://visualphotos.com 3 4 à de nombreuses critiques de la part des républicains et la crédibilité du parti démocrate est de plus en plus secouée. Accusé de ne rien faire contre « les reliques de la barbarie que sont l’esclavage et la polygamie », le président américain décide donc de durcir sa politique et de lancer la charge contre la communauté Mormon adepte justement à l’époque cette pratique. En symbole de son action, il annonce la mise à pied de Brigham Young et son remplacement

facteurs de la natalité : la baisse de la fécondité peut être dut a des facteurs physiologique la santé, l'alimentation et l'hygiène. Mais aussi a cause de facteurs socioculturels union hors mariage, le mariage précoce durée stabilité pratiques; la polygamie car diminution du célibat féminin et atténuation de la fécondité individuelle. Le rôle économique des enfants qui jouent beaucoup car c'est une main d'œuvre dans les économies rurales des pays en voie de développement et il y a aussi une évolution

En effet, si les musulmans sont soumis à la Moudawwana (code de statut personnel) les juifs restent soumis au droit hébraïque. Quant aux marocains non juifs et non musulmans, ils sont soumis à la moudawwana mais avec d'importants correctifs : la polygamie leur est interdite, les règles régissant l'allaitement ne leur sont pas applicables, leur divorce est judiciaire, ajoutez a cela tous les cas ou interférent les différentes branches du droit ,l’application du droit français dans le cadre urbain et

Section 1 : Le mariage : acte de volonté La liberté nuptiale est le prolongement indispensable de la liberté individuelle ( DDH ). La liberté de se marier comporte toutefois quelques restrictions légales : * La puberté * La bigamie ( = polygamie) * L’inceste La puberté : Selon l’article 144, l’homme et la femme avant 18 ans ne peuvent pas se marier donc il y a une exigence de maturité. Avant 2006, la femme pouvait se marier à partir du 15 ans. Il est prévu à l’article 145, qu’il