Polyptote

Gnathon les autres personnages: passifs ! II. La caricature comme satire. 1) Un glouton - Gnathon est présenté comme répugnant comportement bestial face à la nourriture : répétition du verbe manger l.7 l.10 indique son statue d’animale jamais repue. Polyptote l.6 : (mots de mêmes racine) dénote la voracité du personnage. -Accumulation de verbes d’actions qui note sa goinfrerie. -Il accapare la nourriture «  il se rend maître du plat, et fait son propre de chaque service ». Le vocabulaire de la possession

bouffonne fait certes rire, mais elle revêt aussi une fctn explicative : elle révèle la vraie nature de DJ aux yeux du spectateurs lorsqu’il fait une demande en mariage annoncé par le thème de la main-enjeu de la scène de séduction-DJ flatte Charl° (polyptote de beau)-le mariage est évoqué par DJ (au XVIIe le mariage est sacré)-libertinage de pensée > se moquer des institutions -DJ apparait comme un prince charmant, cela charme charl°

nombre “trois” écrit avant (effet d’insistance, traditionnel en rhétorique : perfection, symétrie, rationalité …)→ Pour le Clergé, l’état major des armées et la justice/finance = portrait social qui exclut une grande partie de la société (le peuple)polyptote du mot mépris “mépris”, “mépriser”→ Insiste sur le fonctionnement de la société aristocratique française qui est fondée sur la quête de la gloire, la distinction, le principe de l’honneur = viser l’excellence (titres, richesse, pouvoir), mépriser

éclairé les hommes, les rendre meilleurs, enseigner des vertus » ligne 47 fait référence à la diffusion du savoir. Il souligne le rôle des livres d’histoires qui s’oppose aux merveilleux de la line 37, qu’il qualifie « d’heureuse stupidité » => polyptote. Il y a le champ lexical de stupidité qui fait allusion à la bible, au croyance irrationnel ligne 38, l’histoire qui est la science du passé à une fonction moral jugé les actions des homes, rendre justice ligne 39 et donné des exemples à suivre,

démoraliser. * V12 : transition entre démoralisation et chute * V13 : « demain » v14 : « aujourd’hui » : adv tps necessité de vivre le moment présent. * V13 : rythme creshendo et croissant appel à la vie * V13/14 : « Vivez la vie » : polyptote sur « vie » * Envoi v14 : roses symbole amour : thème de prédilection chez Ronsard III- La glorification du poète et des pouvoirs de la poésie A) L’éloge du poète * Quatrains consacrés à H ms il parle de lui à 2 reprises v 4 et

« protestants français » : « REFUGIES, C’est ainsi que l’on nomme les protestants français » (l-1). « Se soustraire aux persécutions qu'un zèle aveugle et inconsidéré leur faisait éprouvé » (l-4) présente ainsi les protestants comme des victimes avec la polyptote du nom « persécution ».« un zèle aveugle et inconsidéré » permet à l'auteur faire faire une critique du fanatisme religieux des catholiques qui dépasse les limites de la « raison ». Ainsi, dès la première phrase, en critiquant indirectement la révocation

Terre » - Référence mythologique : Cybèle est la déesse de la nature a. Incohérence du monde : Rapprochement et opposition entre les éléments terrestres et liquides - Chiasme : « fus / Plante / Vaisseau / transformée »  - Polyptote concentrée en un seul hémistiche : « rame / rameaux » - lien entre les deux - Chiasme : « feuillages / verts // orgueilleuses / voiles » : - Parallélisme de construction : « passé Mont // présent eaux » - opposition des éléments dans

leur légende l’origine de tel arbre ou de telle fleur, Ponge élabore un récit qui rend compte de l’apparition de la mousse sur le roc. * La mise en mouvement, d’un point de vue rhétorique, s’appuie sur des répétitions mais surtout sur les polyptotes : « s’assirent » (L3) se trouve changée en « s’assoit »(L11) ; « s’étouffe »(L7) « étouffement ». * Ce type de répétitions équivaut alors aune mise en mouvement des mots. * Divers procédés de dramatisation, à prendre sur

morale du poème se développe.Cependant à travers cette morale, l’auteur ne vise pas seulement les insectes mais aussi les humains, cela s’exprime d’abord avec la métaphore « le monde », qui décrit sûrement le monde des humains mais aussi avec la polyptote « pour vivre heureux, vivons caché » ligne29 qui exprime une morale de fin.Enfin, à travers ce texte nous avons pu comprendre comment Jean-Pierre Claris de Florian exprime une morale s’appliquant aussi aux humains en opposant deux insectes très différents

envoie un bouquet » ( Continuation des Amours ) tradition pétrarquiste – métaphore de la dame « sa jeune verdeur » ( vers 8 et comparaison vers 9 ) nom latin ( objectif de la Brigade, Défense et illustration ) : toujours vivante ( polyptote « vive, Sempervive, vit, revivre, vivrez, vivront » qui reprend le V du VOUS de la dame  le poète offre l’immortalité à la dame + INSISTANCE SUR LE TEMPS expolition du vers 1, du vers 5 et du dernier vers, imparfait- présent- futur jeu sur « présent »