Pomone

Pomone ou Pomona, nymphe d'une remarquable beauté, est la divinité des fruits. Elle déteste la nature sauvage et lui préfère les jardins soigneusement entretenus. Aucune nymphe ne connaissait comme elle l'art de cultiver les jardins et surtout les arbres fruitiers. Pomone n'avait aucune attirance pour les hommes mais fut recherchée en mariage par tous les dieux champêtres. N’étant pas isolée du monde, seules quelques personnes pouvaient l'approcher. Au départ, elle refusa donc de recevoir Vertumne

disposait d’aucune salle de spectacle et les musiciens qu’il dirigeait appartenaient au roi. Ce fut la révélation lorsque Lully découvrit que le public français était susceptible d’apprécier un spectacle entièrement chanté, grâce au succès de « Pomone », premier opéra français donné en France. Molière nourrissait l’espoir de racheter lui-même le privilège de présenter ses pièces à l’opéra après le succès très encourageant de « Psyché ». Toujours est-il que son rival fut plus rapide et trouva

entières métamorphosés parfois. Ces métamorphoses peuvent être réversibles ou non, mais en vérité, à la fin Circé est toujours perdante et malheureuse. Ovide la reprend dans L’art d’aimer 103-104 et dans Remèdes à l’amour 263 288. Vertumne et Pomone I. La place de l’histoire dans le chant 14 Place stratégique d’un épisode romain placé juste après les mythes grecs. Histoire d’amour complètement inconnue. Elle est placée entre l’apothéose d’Enée qui compte 150vers et l’apothéose de

Canaries ». Sous la forme d’un sonnet régulier en alexandrins, le poète témoigne son admiration pour la splendeur de cet automne tropical.   Lecture   L 'automne des Canaries   Voici les seuls coteaux, voici les seuls vallons Où Bacchus et Pomone ont établi leur gloire ; Jamais le riche honneur de ce beau territoire Ne ressentit l'effort des rudes aquilons.   Les figues, les muscats, les pêches, les melons Y couronnent ce dieu qui se délecte à boire ; Et les nobles palmiers, sacrés à

la vigne et de la végétation féconde. Saint-Amant évoque encore la présence de Bacchus à travers la périphrase du vers 6 : « ce dieu qui se délecte à boire ». « Pomone » quant à elle est une divinité romaine des fruits et des arbres fruitiers. La nature toute entière semble déployer ses efforts pour rendre hommage aux dieux Bacchus et Pomone. Les fruits personnifiés « y couronnent ce dieu » (vers 6), les « palmiers [...] s'y courbent », comme si la nature cherchait à vénérer les dieux habitant ces

Baillez-le moi : ouvrez-le moi qu’il est pesant : lourd, volumineux, puissant. Ce terme n'a pas la connotation péjorative qu'il a prise aujourd'hui. Que j’en commette idolâtrie: que j'en fasse le sacrifice (comme les païens qui vénèrent de fausses idoles) Pomone, qui préside aux fruits: nymphe protectrice des fruits dans la mythologie romaine il a belle montre: il a belle apparence lecteurs et même des auditeurs, puisqu'on sait qu'au 17e siècle, un des modes essentiels de diffusion de la poésie en est

de Côme, au fond « si blanc. Si net », sur lequel elle s'est promenée en barque le jour de ses fiançailles et où « [elle] se sentai[t] heureuse ». Hamm lui aussi évoque la nature autour du « refuge » : la montagne et ses déesses associées, Flore, Pomone, Cétès, souvenir d'un panthéisme joyeux, mais également la mer, ses « autres mammifères », ses « squales », ses « sardiniers », et ses « navigateurs ». A la fin de son « roman », fatigué de son « effort créateur », il désire aller sur la plage et

.Dans un accès d’exotisme sidérant il veut que Clov lui fabrique un radeau pour les mers du sud 60 (mais les squales le découragent...). Il est comme attiré par la nature et cite, non sans dérision, les déesses du regain, de la fécondité (Flore, Pomone, Cérès..54) C/quel est le rapport entre ces deux espaces? En dépit des songeries très irréalistes de Hamm, le dehors et le dedans ne sont guère séparés (les briques du mur sont creuses dit le tyran), leur ressemblance fondamentale est soulignée

Pritchard rompt cet accord. La guerre eclate et va durer trois ans au bout desquelles Pritchard est definitivement expulse. Les rebelles se rendent et la reine qui etait partie se refugier a Raiatea est remise sur le trone. A partir de ce moment, Pomone IV garde seulement la charge des affaires interieures et un gouverneur francais est nomme pour s'occuper des affaires exterieures. Insidieusement les lois francaises remplacent les coutumes polynesiennes et la reine ne garde qu'une fonction de prestige

; Si bien que tout Ours qu'il était Il vint à s'ennuyer de cette triste vie. Pendant qu'il se livrait à la mélancolie, Non loin de là certain vieillard S'ennuyait aussi de sa part. Il aimait les jardins, était Prêtre de Flore, Il l'était de Pomone encore : Ces deux emplois sont beaux : Mais je voudrais parmi Quelque doux et discret ami. Les jardins parlent peu ; si ce n'est dans mon livre ; De façon que, lassé de vivre Avec des gens muets notre homme un beau matin Va chercher compagnie