Portrait De Nicias Plutarque

L’ostracisme d’Aristide Le Juste Plutarque, Vie d’Aristide. Introduction : L’ostracisme est l’une des institutions les plus emblématiques de la démocratie athénienne car elle exprime la souveraineté du peuple face à la classe dirigeante de la cité. Plutarque nous invite à découvrir cette procédure, de son point de vue, par ce texte issu des Vies Parallèles, œuvre écrite vers 100-110 après J.C mettant en parallèle des Grecs et des Romains pour les comparer. Moraliste et observateur platonicien

lui qu'à la fin de la guerre (404 av. J.-C.). Son Histoire de la guerre du Péloponnèse est divisée en huit livres et décrit trois phases de la guerre : le conflit entre Athènes et Sparte de 431 av. J.-C. à 421 av. J.-C., qui s'achève par la paix de Nicias, l'expédition des Athéniens en Sicile de 415 av. J.-C. au désastre de 413 av. J.-C. et, enfin, la nouvelle guerre entre Athènes et Sparte de 413 av. J.-C. à 404 av. J.-C. L'histoire s'interrompt en 411 av. J.-C., alors qu'il avait l'intention de la

Histoire, un récit laïc dont les dieux sont exclus, tout en suivant un calendrier naturel. De plus, l’auteur apporte constamment la preuve de ce qu’il avance grâce à une méthode d’enquête scrupuleuse et à de multiples retours en arrière. Plutarque : Plutarque né vers 46 et mort en 120, est un auteur grec de biographies, de textes historique et de philosophie morale. Il est né à Chéronée en Béotie dans une famille roche et cultivée. Il a étudié la philosophie à Athènes avec le platonicien Ammonios

L’Enquête, livre IV,XXVI (trad.du grec ancien par André Barguet, « Folio plus classiques »n°1651) -Le barbare est un étranger. -Le barbare et celui qui commet des actes cruels et violent, inhumain. PLUTARQUE (Ier – IIe s. ap. J.-C) Vie parallèles « Vie de Nicias », XXVIII-XXIX (trad.du grec ancien par Anne-Marie Ozanaml « Quarto »). Le barbare est celui qui décide de laisser la vie ou d’exécuter. MARCO POLO (1254-1324) Le Dévissement du monde (1298), LXII, CXCII

non celle des états, et l’affirmation de la volonté de puissance comme la force motrice du monde. Son œuvre marqua alors définitivement la pensée historique occidentale. Thucydide a même été imité non seulement par des historiens, comme Plutarque (Vie de Nicias), Polybe (Siège de Diépanum), Salluste, mais par des poètes comme Lucrèce. Enfin, nombreux auteurs de l'époque moderne, Hobbes, Macaulay, Grote, s'accordaient à voir en lui un des plus grands historiens qui aient jamais existé : « Ce n'est

av. J.-C., dans le contexte de la guerre du Péloponnèse, Athènes voulait contrer la puissance grandissante de Syracuse et prendre pied en Sicile pour s'assurer le contrôle total de la mer. L'expédition de Sicile prit la mer sous le commandement de Nicias, d'Alcibiade et de Lamachos en juin 415 av. J.-C.. Les Syracusains recherchèrent l'appui de Sparte, la cité ennemie d'Athènes, et les Athéniens furent défaits au cours d'une bataille navale dans la rade, grâce au génie tactique d'Hermocrate. En 410

PLUTARQUE Vie de Périclès Traduction D. Ricard, 1830 (La numérotation a été modernisée) I. César, voyant un jour, à Rome, de riches étrangers qui portaient entre leurs bras de petits chiens et de petits singes auxquels ils prodiguaient les caresses, leur demanda si chez eux les femmes ne font point d’enfants. Cette question, digne dun homme d’état, était la censure de ceux qui épuisent pour des animaux l’affection et la tendresse que la nature a mises en nous, et qu’on ne doit exercer qu’envers

Aristide ? © Nathan 2010, Histoire 2de coll. Sébastien Cote Chapitre 2 – Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècles av. J.-C.) 6. Décrivez la procédure de l’ostracisme. En quoi est-elle une procédure démocratique ? Le texte de Plutarque nous rapporte la procédure d’ostracisme dont Aristide fait l’objet en 482 avant J.-C. Le doc. 4c nous montre l’un des tessons (ostrakon) utilisés à cette occasion, sur lequel on peut lire l’inscription « Aristide, fils de Lysimachos ». La procédure

chez lui qu'à la fin de la guerre (404av.J.-C.). Son Histoire de la guerre du Péloponnèse est divisée en huit livres et décrit trois phases de la guerre: le conflit entre Athènes et Sparte de 431av.J.-C. à 421av.J.-C., qui s'achève par la paix de Nicias, l'expédition des Athéniens en Sicile de 415av.J.-C. au désastre de 413av.J.-C. et, enfin, la nouvelle guerre entre Athènes et Sparte de 413av.J.-C. à 404av.J.-C. L'histoire s'interrompt en 411av.J.-C., alors qu'il avait l'intention de la poursuivre

s’efface derrière la fonction car le wanax n’est connu que par son titre, jamais par son nom, alors que les grands officiers et ses rois, les baliseis, sont connus par leurs noms. D’ailleurs, les sceaux, les fresques…ne nous ont jamais transmis le portrait d’un wanax, à la différence d’autres cultures hiérarchisées de l’époque comme l’Egypte. Enfin, une bureaucratie de scribes tient des archives. Ce sont ces archives, encore difficilement comprises, qui nous sont parvenues, sous la forme de tablettes