Portée Satirique Candide

Voltaire, Candide, Chapitre 19 « Le nègre de Surinam » Alors que le commerce triangulaire se développe au XVIIIe siècle, des écrivains s’empressent d’en dénoncer la cruauté au nom de l’égalité naturelle entre les hommes. A la suite de Montesquieu qui, dans l’Esprit des Lois aborde le sujet sur le mode de l’ironie, Voltaire revient à la charge au chapitre 19 de son conte philosophique Candide, publié sous un faux nom en 1759. A peine sortis de l’Eldorado, Candide et son compagnon de voyage Cacambo

littéraires distincts. L’apologue est deux foisreprésenté, avec une des Fables de La Fontaine, « La cour du lion », et une autre de Victor Hugo, extraite des Châtiments: « Fable ou histoire ». Le conte philosophique est aussi présent, avec un extrait de Candide ou l’optimisme, de Voltaire. Le théâtre, enfin, trouve sa place dans ce corpus avec une scène d’Ubu roi, d’Alfred Jarry. Tous ces textes ont en commun de proposer une représentation plus ou moins comique de la figure du souverain par le biais d’une

Dernier chapitre. Micromégas et le nain font la découverte de ces êtres appelés « hommes » qui pensent. Échange intellectuel/philosophique. HYPOTHÈSE DE LECTURE: -Comment dans ce passage, la nature humaine est-elle décrite ? -Quel regard ce passage porte-il sur l’homme ? -En quoi ce passage rend-il compte du regard de Voltaire sur les hommes ? I/ La prise de parole de Micromégas : admiration envers les hommes ; II/ La réponse du philosophe : le problème du Mal ; III/ La dénonciation de la

Fiche de lecture Auteur: Voltaire Titre: Candide ou l'Optimisme Date de Publication: janvier 1759 Edition: Biblio lycee, Hachette Lieu de parution: Geneve Genre: conte philosophique Contexte historique: XVIIIe siecle, annees des lumieres Biographie de l'auteur Le 21 novembre 1964, sous le regne de Louis XIV, nait, a Paris, Francois-Marie Arouet, fils du notaire Francois Arouet. Il grandit dans une famille bourgeoise, mais l'on devine qu'il refuse ce milieu lorsque, plus tard,il pretenda

Commentaire : Voltaire Candide Le Nègre de Surinam L’esclavage est une institution sociale présente dès l’Antiquité qui s’appuie sur l’idée d’une inégalité entre les hommes. Après les grandes découvertes de la Renaissance, les européens s’interrogent sur la notion de « nature humaine » : les noirs sont-ils des êtres humains ? Ont-ils une âme ? En considérant les noirs comme des descendants impies de Noé, on justifie à la fois la colonisation, en invoquant une mission religieuse, et l’exploitation

Fiche de lecture Titre de l'oeuvre: Candide Nom de l'auteur: Voltaire Date de la première publicaton: 1759 Nom de l'éditeur: Hachette François Marie Arouet, dit Voltaire, né en 1694 et mort en 1778, est l'un des plus grands écrivain et philosophe français du 18ème siècle. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, il lutte contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux. Voltaire est un intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté

1713, alors qu’il accompagnait une mission diplomatique ; renvoyé à Paris, son père le menace d’une déportation à Saint-Dominique. François-Marie Arouet fréquente alors les mondains épicuriens et se lance dans la littérature, notamment la poésie satirique. Mais, lorsqu’il s’en prend au régent Philippe d’Orléans, il se retrouve exilé à Sully-sur-Loire en 1716, puis embastillé en 1717. En 1718, à la prison de la Bastille, François-Marie Arouet prend le pseudonyme de Voltaire anagramme d’A-R-O-V-E-T

SYNTHESE DE CANDIDE Le titre Candide ou l’optimiste souligne les caractères principaux du personnage. Ce conte philosophique publié en 1759 a été écrit à la suite du tremblement de terre de Lisbonne et durant la guerre de sept ans qui sont pour Voltaire autant de représentations du mal et de la souffrance. En retrait de la guerre et des troubles religieux, assis confortablement sur sa richesse en Suisse, Voltaire pourra assez librement disserter sur le mal. Voltaire, et en particulier dans son

présentation des personnages, du cadre et présente l’élément perturbateur (Candide est chassé du château) *Son registre est entièrement satirique. I) satire des aristocrates II) satire des philosophes I) Satire des aristocrates : Le nom des lieux, des personnages : => le nom du château "thunder-ten-tronckh" (allitération en t) discrédite le baron car difficilement prononçable donc c'est une moquerie des aristocrates => Candide : Il est dit dans le texte que son nom n’a pas été choisi au hasard

Candide chapitre 1 Le chapitre 1 fait une présentation des personnages, du cadre et présente l’élément perturbateur (Candide est chassé du château) Son registre est entièrement satirique : I) satire des aristocrates II) satire des philosophes I) Satire des aristocrates : Le nom des lieux, des personnages : => le nom du château "thunder-ten-tronckh" (allitération en t) discrédite le baron car difficilement prononçable donc c'est une moquerie des aristocrates => Candide : Il