Poularde

Dialogue du Chapon et de la Poularde (1763) LA POULARDE. - Eh bien! quand nous serons plus gras, le seront-ils davantage? LE CHAPON. - Oui, car ils prétendent nous manger. LA POULARDE. - Nous manger! ah, les monstres! LE CHAPON. - C’est leur coutume; ils nous mettent en prison pendant quelques jours, nous font avaler une pâtée dont ils ont le secret, nous crèvent les yeux pour que nous n’ayons point de distraction; enfin, le jour de la fête étant venu, ils nous arrachent les plumes, nous coupent

Dialogue du Chapon et de la poularde, Voltaire, 1763. Chapon : coq castré pour être plus facilement engraissé Poularde : id pour la poule I. Un dialogue parodique (imitation visant à faire rire) Dialogue didactique dt les interlocuteurs sont des animaux ( héroï-comique ?) 1) poularde ignorante joue le rôle de l’élève  sa 1ère répliq montre qu’elle ignore pourquoi on l’engraisse et le sort qui l’attend  brèves interventions  s’exclame et interroge  interventions marquées

Commentaire composé « la poularde et le chapon » de Voltaire Comment Voltaire, à partir d'un dialogue qui tient plus de la fable que de la philosophie, parvient-il à dénoncer la cruauté humaine ? Le dialogue et l'apologue constituent au 18ème siècle des moyens privilégiés pour dénoncer les attitudes intolérantes et cruelles qui existent à l'époque. On se rappelle de quelle manière Voltaire, dans Candide (chapitre 4), dénonce l'intolérance religieuse par la description humouristique et pleine

Lecture analytique 1 Dialogue du Chapon et de la Poularde. Voltaire (1763) Axes d’études : - le dialogue philosophique - La satire Préalable : -Voltaire a choisit des animaux comme masque pour l’argumentation -Rapprochement entre ce type de dialogue et la fable. Satire au XVIII ème S : C’est un écrit de combat avec une cible identifiable qui repose sur la disqualification par le rire de cette cible. I/ La barbarie des animaux sans plumes 1) Distribution des fonctions dans

LE CHAPON. Eh, mon Dieu ! ma poule, te voilà bien triste, qu’as-tu ? LA POULARDE. Mon cher ami, demande-moi plutôt ce que je n’ai plus. Une maudite servante m’a prise sur ses genoux, m’a plongé une longue aiguille dans le cul, a saisi ma matrice, l’a roulée autour de l’aiguille, l’a arrachée et l’a donnée à manger à son chat. Me voilà incapable de recevoir les faveurs du chantre du jour, et de pondre. LE CHAPON. Hélas ! ma bonne, j’ai perdu plus que vous ; ils m’ont fait une opération doublement

Le dialogue du Chapon et de la poularde 1) Utilité du dialogue A) La distribution des fonctions dans le dialogue • Il s’agit d’une parodie entre maitre et disciple : la poularde ignarde et le chapon informateur. • Modalités phrastiques : - La poularde : modalités exclamatives et interrogatives - Chapon : affirmation d’où découlent les différents tons (effroi et incrédulité contre le raisonnement posé). • Poularde entame le dialogue par une interrogation puis enchaine avec une exclamation

 En 1763 Voltaire publia Le Chapon et la Poularde puis en 1759 un conte philosophique nommé Candide. Cent ans plus tard c'est autour de Primo Lévi de faire ses preuves en écrivant Si C'est Un Homme et en 1994 Georges Semprun publia L'Ecriture ou la vie, récit autobiographique qui témoigne des camps de concentration. Ces quatre textes comportent des similitudes, ils se rapprochent d'un thème: la déshumanisation. Nous nous demanderons comment l'endoctrinement de l'homme peut le pousser à agir

pour la table et dont la chair est appréciée. La poularde est son homologue féminin jeune poule qui n’a jamais pondu, tous 2 sont des animaux mutilés. C’est une critique virulente de la violence et de l’intolérance. Ces deux animaux victimes de la barbarie humaine sont les portes paroles de Voltaire pour dénoncer l’intolérance religieuse. 1. la distribution des fonctions dans le dialogue Parodie de dialogue entre maître et disciple. La poularde ignore, le chapon informe, c’est l’élément mâle

Texte de français Convaincre, persuader, déliberer Texte1 : Autorité politique Texte2 : Torture Texte3 : Dialogue du Chapon et de la Poularde Texte4 : Uzbek à Ibben à Smyrne Le roman Candide  Texte5 : chapitre 1 Texte6 : chapitre 6 Texte7 : chapitre 8 Texte8 : chapitre 29 Texte9 : chapitre 30 Texte 1 : Autorité politique A /Autorité B/Autorité et Violence C/Autorité et consentement Résumé : Diderot analyse l’origine humaine de l’autorité : la violence (cf champ lexical

dialogue du chapon et de la poularde est un discourt philosophique entre deux animaux ,Voltaire utilise la personnification des animaux afin de faire passer son message . Cependant le choix de ces deux volailles n'est pas symbolique mais lié a une réalité quotidienne celle des chapons et des poulardes voués à être mangés Dans ce texte on peut comparer le chapon à un maître et la poularde à son disciple. C'est l'élément mâle qui mène le jeu. Le chapon informe, la poularde ignore. Les répliques du