Pour Le Port Du Voile

En France, le port de la burka par les femmes musulmanes se développe de plus en plus, et il est très facile de constater que le port de ce vêtement religieux trouve chaque jour de nouvelles adeptes, et auprès d’elles, la tâche n’est pas facile de distinguer celles qui le portent de plein gré et celles qui le font uniquement sous la contrainte ! La burka est ce grand voile (souvent noir) que l’on voit de plus en plus en France ; il emprisonne les femmes de la tête aux pieds, en laissant à celles

Approche entreprise Sarah Benkirane Marine Bodin Dan Baczynski Martin Boisramé Nathan Duez 1 Sommaire Introduction Modèle Pestel Modèle Porter Analyse de la clientèle Description de la gamme de produits Facteurs clés du succès Chaine de valeur de Porter Analyse de la culture de l’entreprise Conclusion Bibliographie 3 4 12 14 17 22 25 26 29 30 2 Introduction Notre étude d’entreprise se base sur Mistral, fabricant de planches a voiles depuis 1976. Elle a été l’un des pionniers

comment peut-on résoudre ce problème? Le monde actuel ne va pas bien. En effet, la population et même certains de nos gouverneurs n’ont plus de limite. Pour que les gens aient de nouveau une moralité, certains de nos dirigeants ont interdit le port de la minijupe et du décolleté, des rétrospectives sulfureuses et des bandes dessinées osées à des mineurs d’âge. Mais ces censures sont sournoises car cette vulgarité existe dans le milieu familial où là nos dirigeants ne peuvent surveiller. On peut

LE PORT DU VOILE INTEGRAL : PEUT-ON LEGIFERER POUR L’INTERDIRE ? C’est avec un immense plaisir que je vais tenter de vous présenter ma réflexion, nourrie par l’actualité abondante et une récente mission parlementaire, d’un sujet sur lequel je travaille depuis quelques Vous remarquerez dans le titre que j’ai décidé de traiter la question sous l’angle du pouvoir ‘peut-on’ et nous sous celui du devoir ‘doit-on’. Ce deuxième aspect pourrait à lui seul faire l’objet de bien d’autres planches et

se demander si, l'uniforme est fait pour imposer des limites qui voilent une personne ou au contraire pour affirmer des choix et un symbole dans lesquels on peut s'orienter ? L'uniforme dans la thèse de Broch est défini comme uniformisation et voile de l'Homme dans le monde qui l'entoure. L'uniforme est avant tout un vêtement de coupe et de couleur réglementaire par rapport à une institution. Il a une action première, celle d'uniformiser la personne qui le porte, c'est-à-dire, de la rendre identique

Le port de la burqa En France, le port de la burqa par les femmes musulmanes se développe de plus en plus, et il est très facile de constater que le port de ce vêtement religieux trouve chaque jour de nouvelles adeptes, et auprès d’elles, la tâche n’est pas facile de distinguer celles qui le portent de plein gré et celles qui le font uniquement sous la contrainte ! La burqa est ce grand voile (souvent noir) que l’on voit de plus en plus en France ; il emprisonne les femmes de la tête aux pieds

principe de laïcité. On pourra citer l’affaire du foulard ou du voile intégral. La France a connu des revendications de jeunes filles musulmanes qui voulaient porter à l’école publique un voile, signe extérieur de leur appartenance à une communauté. Deux attitudes laïques se sont manifestées : l’une, intransigeante considère le port du voile comme incompatible avec le principe de laïcité et souhaite l’exclusion des jeunes filles voilées de l’école publique. L’autre, plus souple considère l’exclusion

tchadri puisqu'il s'accompagne de gants pour cacher les mains et que même les pieds sont dissimulés. Dans les pays où seuls les yeux n'étaient pas cachés, obligation est faite aux femmes de porter des lunettes de soleil ou de cacher leurs yeux à l'aide d'un morceau de tissu fin permettant de voir sans être vues. Ce voile intégral accentue ainsi violemment la tradition séculaire du purdah (pratique empêchant les hommes de voir les femmes). Cependant Les salafistes, tenant d'un islam radical, restent minoritaires

la burqa Le 15 mars 2004 a été votée une loi interdisant le port de « signes religieux ostensibles à l’école ». Cette loi interdit le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent une appartenance religieuse dans les écoles, les collèges et les lycées publics. Dans la société, elle est alors ressentie comme une loi qui interdit plus particulièrement le port du voile. Mais pourquoi la réduire à l'interdiction du port de la burqa ? Une explication a été trouvée puisqu'au regard des

fondamentaux religieux. Ma religion dit à chaque femme de porter le voile à un certain âge, mais celle-ci ne les oblige point. Et aucun individu n’a le droit d’obliger la femme de le porter. Si le cas arrive que quelqu'un oblige une femme à le porter, cet individu va à l’encontre de la religion et il la conditionne. La femme est donc libre de choisir de porter le voile ou non, cela revient à son jugement et à sa conviction. Or, j’ai choisi de porter le voile par mon choix et j’en suis totalement convaincu