Pour Milon

« brouillons » de chapitres d’’’Une vie’’ : ‘’Par un soir de printemps’’ (7 mai 1881 dans ‘’Le Gaulois’’, repris dans ‘’Le père Milon’’, 1899) évoque la promenade de Jeanne et de Julien au chapitre 4 ; ‘’Histoire corse’’, (1er décembre 1881 dans ‘’Le Gaulois’’) contracte le récit de Paoli Palabretti au chapitre 5 ; ‘’Le saut du berger’’ (9 mars 1882 dans ‘’Gil Blas’’, repris dans ‘’Le père Milon’’) présente « un jeune prêtre austère et violent », véritable préfiguration de l’abbé Tolbiac, qui accomplit à la fois

d’objets historiques: les torches olympiques de tous les JO, des pièces d’équipement qu’ont utilisées des athlètes de pointe pour remporter la médaille d’or. Un dernier exemple illustre cet argument, on pourrait citer l’immense statue sculptée de Milon de Crotone, l’un des plus célèbres athlète grec de l’antiquité que l’on peut apercevoir à Paris, au musée du Louvre. Ce qui pourrait encore nous laisser présager que le héros sportif est surhumain, c’est sa capacité à enchaîner les titres et ceux

préparation insuffisante et du mauvais encadrement. Une part considérable des contes s'y réfère, mêlant viscéralement la haine de l'occupant à l'héroïsme des humbles et des réprouvés : "Boule-de-Suif", "Mademoiselle Fifi", "La Mère Sauvage", "Le Père Milon", "Deux Amis", pour ne citer que les oeuvres les plus fortes. Démobilisé en novembre 1872, Guy de Maupassant est resté, comme Flaubert, totalement à l'écart de l'insurrection de la Commune qui a marqué la fin de la guerre. Pour se faire une "situation"

tout marcher. XII (i). L’empereur Charles s’en va deſſous un pin,
Ses barons mande pour ſon conſeil tenir,
Le duc Ogier, l’archevêque Turpin,
Richard le vieux & ſon neveu Henri,
Et de Gaſcogne le preux comte Acelin,
Tedbald de Reims, & Milon, ſon couſin ;
Auſſi y furent & Gérier & Gérin ;
Avec ceux-là le comte Roland vint,
Et Olivier, le preux & le gentil ;
Des Francs de France plus de mille on y vit.
Et Gane y vint, qui la trahiſon fit.
Alors commence conſeil qui mal finit

mouvementée : crise économique, nouveau gouvernement, lois de Jules Ferry, ouverture de l'école du Louvre. La nouvelle L’Aveugle, parut pour la première fois dans le journal « Le Gaulois », le 31 mars 1882 ; puis dans le recueil posthume Le père Milon, en 1899. Cette nouvelle nous décrit le destin tragique d'un paysan aveugle. L'aveugle fut recueilli par sa sœur et son beau frère après la mort de ses parents chez qui il vivait à peu près convenablement. Mais chez sa sœur, il devient très vite

- Jean Racine est né à La Ferté-Milon (Aisne) le 21 décembre 1639. À l'âge de deux ans, il perdit sa mère et, bientôt après, son père. Resté orphelin, il fut élevé par sa grand'mère, Marie des Moulins. Or celle-ci avait deux sœurs et une fille religieuses à Port-Royal ; et peu de temps avant la naissance de Jean, la famille Racine avait donné asile à plusieurs jansénistes célèbres : Lancelot, Le Maître, Séricourt, chassés en 1638 de Port-Royal des Champs. Le petit Racine vécut donc, pendant sa première

Tellier 1881 , Mademoiselle Fifi 1882 , Conte de la Bécasse 1883 , Clair de Lune 1883 , Miss Harriet 1884 , Contes du jour et de la nuit 1885 , , Les sœurs Rondoli , Toine 1885 , Le rosier de Madame Husson 1887, L' Inutile Beauté 1890 , Le Père Milon 1899. Comme Pièces de théatres il écrivit : Histoire du Vieux Temps 1879 , Une répétition 1880 , Muscotte 1891 , La Paix du Ménage 1893.À la feuille de rose, maison turque, (comédie représentée en 1875 et publiée pour la première fois à Paris en

I Racine 1) Biographie Jean Racine naît le 22 décembre 1639 à La Ferté Milon, dans une famille bourgeoise et janséniste (le jansénisme est un courant religieux puis politique qui influencera Racine dans son écriture. C’est une idéologie fataliste et pessimiste.) Orphelin à trois ans, Racine est soutenu dans ses études par sa grand-mère. Il fréquente le collège d’Harcourt où l’étude de la Bible, de la rhétorique et des auteurs grecs et latins lui donne une base culturelle dont il tirera l’inspiration

pierres d'angle de l'éducation humaniste du xvie siècle. Les Anciens mettaient déjà sur le même plan éducation physique et intellectuelle. Pythagore était un brillant philosophe qui fut également champion de lutte puis entraîneur du grand champion Milon de Crotone. La Renaissance redécouvre les vertus éducatives du sport et, de Montaigne à Rabelais en passant par Girolamo Mercuriale, tous les auteurs à la base du mouvement humaniste intègrent le sport dans l'éducation (relire par exemple Gargantua)

pierres d'angle de l'éducation humaniste du xvie siècle. Les Anciens mettaient déjà sur le même plan éducation physique et intellectuelle. Pythagore était un brillant philosophe qui fut également champion de lutte puis entraîneur du grand champion Milon de Crotone. La Renaissance redécouvre les vertus éducatives du sport et, de Montaigne à Rabelais en passant par Girolamo Mercuriale, tous les auteurs à la base du mouvement humaniste intègrent le sport dans l'éducation (relire par exemple Gargantua)