Pour Ou Contre Le Baptème Estudiantin

choses ont peut-être changé et en conséquence, cer- taines positions exprimées ici peuvent sem- bler trop sévères ou sans lien avec la réalité d’aujourd’hui. A l’époque, mon propos ne visait pas tant l’intérêt d’une initiation (en l’occurrence le baptême étudiant) que la dérive d’une initiation qui n’initie plus à rien, tout en voulant conserver le label du folklore. Je suis le premier à défendre le droit de s’amuser mais il me semblait à l’époque culotté de faire passer toutes sortes de guindailles

Bonjour ! Voici mon travail de fin d’étude qui porte sur le sujet des baptêmes étudiants en Belgique. J’ai choisi ce sujet car c’est un événement qui risque de nous concerner, nous rhétoriciens, l’année prochaine quand nous arriverons aux études supérieures. Je pense qu’il est important de savoir à quoi s’attendre et de ne pas se jeter à corps perdu dans cette expérience… J’ai choisi ce sujet aussi car d’un point de vue personnel, le baptême m’a effleuré l’esprit l’espace d’un instant donc j’ai voulu aller

C1 – Pour ou contre le bizutage ? Le bizutage consiste à faire passer un rite à autrui pour l’intégrer dans groupe. Mais avec les années, ces rites sont devenus parfois violents, humiliants, voire traumatisants sans que cela ne soit nécessaire. Que faire alors ? Les avis divergent, les lois sévissent, mais les bizutages continuent. C’est effectivement agréable de fêter son arrivée dans une école par une fête en compagnie des plus vieux : on boit un coup et rencontre de nouvelles personnes tout

par ces grands semi-remorques impersonnels vomissant une musique techno bien éloignée de l’esprit estudiantin (heureusement, la dynamique semble pour ces camions aller dans mon sens), cette Saint-V ne ressemblera pas beaucoup à ces belles Guindailles d'antan où pleuvaient tant sur les bourgeois que sur la maréchaussée, oeufs, farines et autres projectiles bien inoffensifs, résonnaient chants estudiantins et cris paillards,... Bref, vous qui êtes les nouveaux héritiers de ce folklore, ayez toujours en

porte-parole de Mgrs Léonard démissionne Le porte-parole de Mgrs Léonard, Jürgen Mettepenningen, a décidé de démissionner 3 mois après son entrée en fonction. Il a entre-autre déclaré que Mgrs Léonard se comportait comme un chauffeur roulant à contre-sens. Il évoque d’abord une crise de confiance : Mgrs Léonard écouterait donc que lui-même et serait incapable de se taire. Mais la critique va plus loin et l’archevêque ne se comporterait pas comme le vrai chef de son Eglise. De plus, l’ancien

directement par le mariage des jeunes aux alentours de leurs quinze ans. On trouve de plus une évolution des cérémonies de passage dans les multiples religion existantes, et de nombreux vestiges pratiqués encore pleinement aujourd'hui, tel que le baptême. Il faut citer de plus que la répartition des religions dans le monde n'est pas calquées sur les différentes civilisations, car bien qu'encrées dans leurs lieu d'origine, on vit aujourd'hui dans un monde multiculturel où tous les peuples vivent ensemble

Sérère, les Guelwar. Le prénom sérère Sédar signifie « qu’on ne peut humilier ». Son prénom catholique « Léopold » lui fut donné par son père en souvenir de Léopold Angrand, riche commerçant mulâtre ami et employeur ponctuel de son père. Avant son baptême, Sédar Gnilane (il était alors d'usage que le prénom du fils fût accompagné de celui de sa mère), futur Léopold, passe les premières années de sa vie chez sa famille maternelle, les Bakhoum. Puis de retour chez son père, le jeune Léopold fréquente

Sérère, les Guelwar. Le prénom sérère Sédar signifie « qu’on ne peut humilier ». Son prénom catholique « Léopold » lui fut donné par son père en souvenir de Léopold Angrand, riche commerçant mulâtre ami et employeur ponctuel de son père. Avant son baptême Sédar Gnilane (il était alors d'usage que le prénom du fils fut accompagné de celui de sa mère) futur Léopold passe les premières années de sa vie chez sa famille maternelle, les Bakhoum. Puis de retour chez son père il fréquente plus tard la mission

le surréaliste catalan Salvador Dali (1904-1989). Fils d'un notaire renommé de Figueries, se consacre au dessin et à la peinture dès son plus jeune ‚âge et, en 1922, entre à l’école des beaux-arts de Madrid. Pendant son séjour à la Residencia de Estudiantins, il se lie d'amitié avec le poète Federico GarcÌa Lorca et le cinéaste Luis Bunuel, avec lesquels il mène à bien de nombreux projets artistiques d'avant-garde. Après avoir achevé ses études à Madrid et pris part aux débats novateurs qui agitaient

Sérère, les Guelwar. Le prénom sérère Sédar signifie « qu’on ne peut humilier ». Son prénom catholique « Léopold » lui fut donné par son père en souvenir de Léopold Angrand, riche commerçant mulâtre ami et employeur ponctuel de son père. Avant son baptême Sédar Gnilane (il était alors d'usage que le prénom du fils fût accompagné de celui de sa mère) futur Léopold passe les premières années de sa vie chez sa famille maternelle, les Bakhoum. Puis de retour chez son père il fréquente plus tard la mission