Pourquoi Antigone Meurt Elle

Anouilh - Antigone « Antigone et le garde » ANTIGONE – ANOUILH (Quinzième partie) A RETENIR POUR L’INTRO Antigone est une des plus célèbres héroïnes du théâtre antique, elle apparaît pour la première fois dans Les Sept contre Thèbes d'Eschyle (467 av. J.-C.). Elle est la fille d’Œdipe et de Jocaste, sœur de Polynice, Etéocle et Ismène. Créon est le frère de sa mère, Jocaste, et donc son oncle. Hémon, son fiancé, est le fils de Créon, donc son cousin. La pièce d’Eschyle s’achève sur la décision

 ANTIGONE DE ANOUILH Résumé Le Prologue, personnage héritier du chef de choeur, présente les protagonistes, leurs caractères et leurs rôles : Antigone, sa soeur Ismène, son fiancé Hémon, le roi Créon qui est aussi le père d'Hémon, Eurydice la femme de Créon, la nourrice d'Antigone, le messager et enfin les trois gardes. Antigone rentre chez elle, à l'aube, après une promenade nocturne, elle est surprise par sa nourrice qui lui adresse quelques reproches. La nourrice sort et Ismène dissuade

tendances dominantes. Parmi les « pièces roses » , comme le disait lui-même Anouilh, citons : Le Bal des voleurs (1938), Le Rendez-vous de Senlis (1941). Parmi les « pièces noires » : La Sauvage (1934), Le Voyageur sans bagage (1937), Eurydice (1942), Antigone (1944), Roméo et Jeannette (1945). Il écrit aussi des « pièces brillantes » : L’Invitation au château, (1947, des « pièces grinçantes » : La Valse des toréadors, (1952), Pauvre Bitos ou le Dîner de têtes, (1956), des « pièces costumées » d’inspiration

Présentation d'antigone Antigone appartient aux légendes attachées à la ville de Thèbes. Elle est l'une des enfants nés de l'union incestueuse du roi de Thèbes Œdipe et de sa propre mère, Jocaste . Antigone est la sœur d'Ismène, d'Etéocle et de Polynice. Elle fait preuve d'un dévouement et d'une grandeur d'âme sans pareils dans la mythologie. Quand son père est chassé de Thèbes par ses frères et quand, les yeux crevés, il doit mendier sa nourriture sur les routes, Antigone lui sert de guide. Elle

RÉSUMÉ # 1 Antigone de Jean Anouilh [ Résumé ] SOURCE: http://molakhass.blogspot.com/2009/05/antigone-de-jean-anouilh.html [pic] Oedipe, dans la mythologie grecque,c'est le roi de Thèbes, fils de Laïos et de Jocaste, roi et reine de Thèbes.La reine Jocaste attend un enfant. Son mari, Laïos, roi de Thèbes, s'enquiert auprès des dieux, comme il est naturel, de ce qui va venir. La réponse de l'oracle est terrible : " Il tuera son père ; il épousera sa mère". Il décide d'échapper à son destin

Antigone Titre : Antigone Auteur : Jean Anouilh Genre : Tragedie Moderne Date de publication : 1944 Edition : La table ronde Contexte Historique : L histoire se deroule pendant l antiquite grecque dans Palais de Thèbes dans la cité de Thèbes(Grèce) Antigone parle des couleurs de sa vie a la nourisse. Car ce matin elle se leva a 4 heure pour allez dehors. Sa nouriisse se fache en croyant que Antigone a un autre amant. Puis sa soeur rentre. Elle se dispute avec elle pour des raison inconnu

condition humaine… La dialectique des sexes, des générations, de  la conscience privée et du bien public, de la vie et de la mort, du  mortel et du divin, se déploie sans effort à partir de la situation dra- matique », écrit le philosophe et essayiste Georges Steiner, dans Les Antigones (1986, Gallimard, pp. 253-255). Quand je lis cette citation, je ne peux éviter de dire : « ÇA CRÈVE LES YEUX ! » Laïos : Roi de Thèbes avant d’être l’époux de Jocaste, il abusa sexuel- lement de l’adolescent Chrysippos, qui en éprouva une telle

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Antigone’’ (1944) Tragédie de Jean ANOUILH pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 2) l’intérêt littéraire (page 5) l’intérêt documentaire (page 6) l’intérêt psychologique (page 6) l’intérêt philosophique (page 9) la destinée de l’œuvre (page 10). Bonne lecture ! Dans la ville de Thèbes, après la mort d’Oedipe, ses deux fils, Polynice

répliques, Antigone déclare « Moi je ne veux pas comprendre un peu », cette phrase annonce sa détermination à venir pour rendre justice à son frère. C'est dans la pièce de théâtre, intitulée Antigone , une tragédie publiée en 1944 par Jean Anouilh qu’Antigone décide malgré les dangers encourus d’enterrer son frère, laissé sans sépulture pour avoir levé une arme contre Etéocle, alors au pouvoir. A la fin de la pièce, Antigone est donc victime de la fatalité et meurt jetée au

Biographie des deux auteurs Résumé d'Antigone d'Anouilh Cadre historique de l'Antigone d'Anouilh Etude comparative des principaux protagonistes de l'œuvre 1. Le personnage d'Antigone 2. Le personnage de Créon Antigone entre légalité et légitimité 1. Origine du conflit entre les droits de la conscience et de la raison d'état 2. Manifestations du conflit entre les droits de la conscience et de la raison d'état 3. Triomphe de la conscience