Pourquoi Antigone Meurt Elle

positivisme auquel l’Etat fait le D s’oppose l’Etat est sujet du D qu’il produit lui-même. » Kant: notion de dignité humaine = dignité morale au plus haut de l’Humanité. Elle fait partie des valeurs universelles. Cette doctrine a des origines diverses -> Antigone: pour elle, les lois non écrites des dieux sont plus importantes que les lois écrites. La philosophie des Lumières inscrit ces principes antérieurs, supérieurs, inviolables, dans la nature humaines, D éclairés par la raison, l’éducation. D qui relèvent

sur la nature des choses, peu importe ce que peuvent dire les hommes de pouvoir, certaines choses sont bonnes par nature et d’autres sont mauvaises par nature. Il se peut que des normes soient injustes donc, et c’est une idée extrêmement ancienne (Antigone – Sophocle). Le critère du juste n’est pas fondé sur la volonté du dominant. Ce qui est juste l’est universellement et intemporellement pour le droit naturel. Il y a donc une nature humaine commune à tous les hommes et intemporelle. Pour les croyants

conseil au risque de perdre leur emploi. Ce sont les plus riches qui vont supporter les charges de la ville. Clisthène a révolutionné l’espace. Il a révolutionné le temps aussi. (Nouveau calendrier qui n’était plus attaché au fête religieuse). Pourquoi cela s’est-il passé à Athènes ? Il y a plusieurs raisons : Facteurs sociaux et économiques : Athènes est la seule ville qui ne méprise pas le travail. Il y a eu d’autres pays comme Sparte. Il était interdit aux citoyens de travailler de leurs propres

les transitions. Enfin deux notes (notes 3 et 27) ont pour but de vous aider à saisir le mouvement et la construction d’ensemble de la pensée au cours de la leçon. Elles n’ajoutent rien au texte mais cherchent à montrer comment il est construit et pourquoi. Ces deux notes ont une grande importance pour vous faire apparaître en quoi cette leçon peut vous montrer concrètement ce que c’est qu’une dissertation et ce qu’il faut essayer de faire, vous-mêmes, quand il vous faut en rédiger. [Introduction]

lois sont respectables, il faut qu’elles soient conformes à un droit idéal. B) Les lois soumises à des règles supérieures Exprimés de manière remarquable dans une tragédie de Sophocle (Antigone). (Le roi Créon avait refusé toutes sépultures aux condamnés à mort en raison de la révolte des citoyens de Thèbes. Antigone (nièce du roi) n’étant pas d’accord va aller enterrer son frère et ne présentera pas d’excuse. Elle finira par mourir.) Elle a dû obéir à des lois supérieures, éternelles, divines… Question

plusieurs glisser mauvais poids grâce méchant point grand meilleur poisson grandmême pomme mère mer (eau) pomme de grandmerci terre père porte grimper mercredi mère porter gris (maman) poser gros mètre possible guerre mettre poule mien poupée H mieux pourquoi milieu pourtant habiter mille pousser haut pouvoir hauteur million ministre préférer hélas ! minute premier heure prendre heureux moi moins préparer hier près (de) histoire mois moitié présent hiver presque homme moment monde printemps hôtel monsieur

INTRODUCTION HISTORIQUE AU VOCABULAIRE JURIDIQUE Introduction : Pourquoi étudier le vocabulaire juridique dans la dimension historique ? Ferdinand de Saussure indique que le langage façonne notre manière de percevoir, de concevoir, d’appréhender le monde. Le langage impose des formes et des concepts Pour comprendre des contextes juridiques, nous devons connaître leurs étymologies. Le langage du droit que nous employons vient du latin alors que la pensée du droit est grecque.

d’essence supérieure. La conséquence suivant cette conception est que le droit positif doit avant tout se calquer sur le droit naturel. La source du droit positif est le droit naturel. Cette position est défendue depuis l’antiquité (Sophocle avec Antigone qui se révolte contre le droit positif (son frère ne peut pas avoir d’enterrement digne). Face au droit positif il y a un droit supérieur). L’idée d’un droit naturel est que le législateur ne peut pas faire ce qu’il veut il ne doit pas enfreindre

avoir enfin une approche scientifique, on va écarter la philosophie. Kelsen estime que les juristes doivent faire de la théorie pour les praticiens du droit. La matière se divise alors en 2 entre la philosophie du droit et la théorie du droit. Pourquoi la philosophie moderne a ce déni du droit ? Perelman dit que la modernité est construite sur la raison dans une visée utopique. Il s’agit, de part la raison, de prendre les problèmes à partir de 0 et d’essayer de reconstruire un modèle idéal

la forme de l’État, la forme du gouvernement, l’esprit des lois. Malgré des déterminantes physiques (climat, relief, ressources, proximité de la mer…), le régime, et donc son droit, est une œuvre humaine qui comme l’homme, évolue, se soigne ou se meurt. Imperfection de l’Homme et de son œuvre… 2 – Évolution et thérapie des constitutions Le Livre V de la Politique traite de la préservation et de la destruction des constitutions. Fils de médecin, Aristote tente de déterminer le mal et d’y trouver des