Pourquoi Apprendre A Philosopher

intrigante et mystérieuse de toutes. Jean-Paul Sartre, dans son livre « L’existentialisme est un humanisme », qui à été publier en France dans les années 1945, cherche à prouver la compatibilité de l’existentialisme avec l’humanisme et aussi à faire comprendre au monde le vrai terme d’existentialisme qui avait été mal interprété venant des philosophes Platon, Descartes et Kant. Sartre a réaliser plusieurs conférence qui lui on permit d’initialiser son ouvrage qui est maintenant un des best-seller de

A/ Introduction (Amorce/ thème): A priori, il paraît normal de vouloir s'appuyer sur des certitudes pour agir dans la vie pratique (s'assurer que les freins de la voiture sont en bon état...), dans la vie morale ( être sûr que notre ami ne nous trahira pas..) et dans la vie intellectuelle (que vaudrait une théorie incertaine, et donc non fiable, en Mathématiques, en Physique?). Ce 'sentiment d'être dans le vrai ' est même notre principal soutien pour prendre une décision, -- pour admettre une affirmation

tendre souci »  d’après Hannah Arendt (page 271 la crise de la culture). Cette activité consiste à respecter ce que l’on cultive, l’homme n’est pas là pour « violer son champ » comme dit Sophocle, cultiver un champ c’est faire en sorte que ce champ donne le meilleur de lui même d’après A .H, elle les oppose aux activités de simple subsistance, de travail. Elle a remarqué que Cicéron est le premier à remarquer que la culture est une activité de l’esprit (Tusculanes livre 2) «  un champ si fertile

↗️ Aimer➕désirer Le désire à un lien avec les divin (quand on parle de désire on parle souvent de 7eme ciel) (voir le livre Le Bauquet) Platon met le désire sous la protection de Eros Qu'est-ce que c'est que bien vivre ? Les gens sont incapable de définir le bonheur, le courage, de consacrer sa vie à dieu... Pour Socrate, les gens cherche dans tout les sens mais sont ignorant sur la direction ou ils vont. Les gens vivent sans savoir pourquoi, sans connaître le but de leur vie,

défini : nous ne pouvons pas dire avec certitude ce qui nous rendra heureux : « Le concept du bonheur est un concept si indéterminé, que, malgré le désir qu’a tout homme d’arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que vraiment il désire et il veut ». Le sujet proposé nous amène à réfléchir sur la nécessité de tenter d’obtenir le bonheur ou de le chercher méticuleusement pour découvrir ou connaitre cette sensation. Mais celui-ci ne peut pas être défini de

A Athènes, les sophistes était un groupe intellectuel qui vit le jour dans le dernier tiers du 5ème siècle avant J.C , sous la démocratie de Périclès . Ces intellectuels étaient des métèques (des ressortissants d’autres cités grecques). Les sophistes restés célèbres parmi ces métèques sont Protagoras, Gorgias (connus par les dialogues de Platon),

Pourquoi dire la Vérité ? Pourquoi ? -› Causes ? (Bonne conscience) -› Conséquences ? NB : Vérité différent d’Erreur (Epistémologie) Vérité différent de Mensonge (Morale) Causes : Le fait d’avoir bonne conscience (Moral) ; Identification de la vérité. La tradition philosophique a distingué 4 critères de vérité. Conséquences : rupture de confiance. I- Quel est le critère de vérité ? La tradition philosophique de la vérité distingue 4 critères de vérité. 1. La vérité

(extrait), 1748. Arrêtons-nous à contempler la différente docilité des animaux. Sans doute l'analogie la mieux entendue conduit l'esprit à croire que les causes dont nous avons fait mention, produisent toute la diversité qui se trouve entre eux et nous, quoiqu'il faille avouer que notre faible entendement, borné aux observations les plus grossières, ne puisse voir les liens qui règnent entre la cause et les effets. C'est une espèce d'Harmonie que les philosophes ne connaîtront jamais. Parmi les

« Savoir » dans son sens premier, c’est être conscient de quelque chose. Ici, ce quelque chose c’est la vie. On sait que l’on vit car on en a conscience. On a conscience d’être, de sentir, de ressentir… toutes ces actions humaines qui font que l’on se sent vivant. Que l’on se sait vivant. On peut prendre pour exemple le fait que les femmes enceintes disent « avoir une vie » en elles : elles ont conscience que l’être porté est vivant et celui-ci dès sa naissance, en aura conscience aussi. C’est

ils visent l'adaptation de notre corps au monde extérieur. « Nos sens sont très fidèles et très exacts, pour nous instruire, des rapports, que tous les corps qui nous environnent ont avec le notre ; mais [..:] mais ils sont incapables de nous apprendre ce que ces corps sont en eux-même : [...] pour en faire un bon usage, il ne faut s'en servir que pour conserver sa santé et sa vie ; [...] nos sens ne nous sont donnés que pour la conservation de notre corps. » N. Malebranche, De la Recherche