Pourquoi Apprendre A Philosopher

sciences et la philosophie ont évolué côte à côte au cours de l’Histoire. Aujourd’hui, comment se distingue la philosophie, et que peut-elle apporter au monde contemporain ?  Nous nous interrogerons successivement sur trois points : comment a évolué la philosophie historiquement ? Quelle est sa place dans le champ disciplinaire contemporain ? Et aujourd’hui, quelles sont ses fonctions ? [...] Quelle est aujourd’hui la fonction de la philosophie ? Si, à travers les siècles et plus près de nous au

INTRODUCTION À LA PHILOSOPHIE I. Faire de la philosophie A. Sens du verbe faire Faire = produire, accomplir une act°, une activité. Implique le passage de l’existant au non-existant. On ne fait pas de la philo, du français ou des maths, les poètes font de la poésie, Rimbaud fait du français. On ne fait pas de la physique, on ne produit pas qq chose de nveau, on découvre une loi. B. Présupposés Faire de la philo : produit, fruit d’une activité technique, productrice qui a en vue une

Histoire et modèles théoriques I. Les origines Avant la psychologie On s’intéressait d’abord à la philosophie. Aristote (384 – 322 av. J.C.) Il a écrit un traité de métaphysique qui va étudier ce qu’il appelle l’âme, et qui correspond en fait au corps vivant. Il y a selon lui 3 sortes d’âmes : • L’âme végétative, informe le corps sur ce qu’il ressent et vit. Cette âme vit mais n’a pas de mouvement (intérieur du corps). • L’âme sensitive, informe l’âme végétative

commenter | | Pasteur s’est battu pour convaincre ses collègues qui croyaient à la génération spontanée. L’histoire lui a donné raison, mais il avait gagné parce que son statut et son charisme l’emportaient sur ses adversaires. Une vérité scientifique est provisoire ! La science revient sans arrêt sur ses postulats, selon la pertinence et surtout l'autorité de ses chercheurs. Galilée a eu tort d’opposer la raison à la foi, pour se retrouver perdu d’avance devant des tribunaux. Brecht lui fait

les recherche, en effet, pour elles-mêmes et indépendamment de leur utilité, surtout celles que nous devons à la vue ; car ce n’est pas seulement dans un but pratique, c’est sans vouloir en faire aucun usage, que nous préférons en quelque manière cette sensation à toutes les autres ; cela vient de ce qu’elle nous fait connaître plus d’objets, et nous découvre plus de différences. La nature a donné aux animaux la faculté de sentir : mais chez les uns, la sensation ne produit pas la mémoire, chez les

tant qu'écrivain de l'absurde, d'avoir donné un sens à son existence, d'avoir fait vivre... Premium * Tout Les Matins Du Monde meme de maniere metaphorique, il fait reference a tout le film. Il fait reference au grand theme de lart qui conquière la mort. Ca demarre sur un gros plan et hyper... Premium * l'Art Ne s'Adresse t'Il Qu'à Nos Sens ? de leur présence, de leur manière dapparaître et de se livrer ainsi dabord et avant tout à nos sens. On peut donc se demander si le caractère spécifique

peut-on : - est-il possible - est-il permis (a t-on le droit... juridiquement, moralement) - refuser : ne pas faire quelque chose volontairement - refuser toujours / refuser parfois - douter : définition du verbe « douter » : Hésiter à croire ; ne pas avoir confiance en quelqu'un ; être dans l'incertitude. Il y a plusieurs façons de douter : - doute ordinaire dont tout le monde fait régulièrement l'expérience et qui est l'expression d'une incertitude qui s'impose à nous sans que nous le décidions et qui

connaissances. La science a un double but. D'une part elle doit satisfaire un besoin de l'esprit; de l'autre, elle est destinée à faciliter et à améliorer la pratique. Ce besoin de l'esprit c'est l'instinct de curiosité, la passion de savoir. Enfin la science a toujours sinon pour but, du moins pour résultat, d'améliorer les conditions matérielles de l'existence, par cela même qu'elle facilite et améliore la pratique en expliquant la théorie. Alors si la science paraît être à première vue la clé de

Pythagore: Grand philosophe et mathématicien. Les grecques ont construit le savoir en se posant des questions telles que: « Qu'est ce que le monde? ». Ces questions ont demandé beaucoup de recherches physiques, (physis=nature) soit une étude de la nature, effectuer par Pythagore. Parménide: Ce philosophe se posera une question sur « l'être » (être ou ne pas être), il se demande ce que « être » représente. « Être » ramène à l 'existence, à l'essence. Il essaiera de répondre à cette question

situe en premier lieu dans la lignée philosophique qui conçoit d’abord la raison comme une faculté propre à l’homme, celle qui lui permet d’établir des rapports entres les choses. Cette faculté innée, qui n’est donc pas issue de l’expérience, permet une connaissance réfléchie et autorise l’être humain à embrasser et à comprendre l’Univers. En revanche Voltaire ne suit pas certains philosophes qui, comme Montaigne, dénoncent les dangers de cette faculté qui nous permet de raisonner même hors de l’expérience