Pourquoi Aux Champs De Maupassant Est Une Nouvelle Réalis

constate souvent des similitudes, une même vision esthétique, politique ou idéologique: ces grandes tendances constituent ce qu'on appelle un mouvement littéraire. Nous allons essayer de comprendre quels sont les principes du mouvement réaliste et pourquoi celui-ci s'impose peu à peu dans la deuxième moitié du XIXème siècle. Sommaire I] Naissance et évolution du mouvement réaliste a) Contexte historique et social b) Définition du réalisme c) Principaux théoriciens et évolution du

particulière. » Le sujet porté à l’étude est tiré de la préface du roman naturaliste (psycho-réaliste) Pierre et Jean de Guy de Maupassant publié en 1887, soit six ans avant le décès du fameux auteur d’origine normande. L’auteur y expose ses opinions sur l’art d’écrire et sur un mouvement particulier qu’il semble promouvoir : le réalisme. Le terme « réalisme » vient du latin « realis » signifiant « réel » (de « res,rei » = chose, réalité). Au sens large, une œuvre réaliste s'applique à représenter les hommes

se caractérise par différentes idées comme la foi en l'homme, l'intérêt pour toutes les formes de la connaissance ou par la redécouverte de la littérature de l'Antiquité. Les principes et caractéristiques essentiels de l'Humanisme: • Donner une nouvelle vision de l'homme et du monde. L'humaniste veut faire progresser les connaissances dans tous les domaines grâce à la réflexion, l'observation et l'expérience. • Mettre l'homme au centre des ses préoccupations, contrairement au Moyen-âge. • Affirmer

définitions de ce concept varient largement selon les époques et les lieux, et aucune d'entre elles n'est universellement acceptée. Ainsi, pour Marcel Mauss1, « un objet d'art, par définition, est l'objet reconnu comme tel par un groupe. » C'est pourquoi les produits et pratiques artistiques, ou plutôt les collections de ces objets, peuvent être classés diversement selon les cultures, les auteurs et les institutions. Depuis la fin du XVIIIe siècle et jusqu'aujourd'hui, l'art englobe principalement

L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) ____________18 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) ___________________________18 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes, Maupassant) ____________________________________19 4. L’exp ressionnisme (Van Gogh) _____________________________________________________21 5. L’exp ression des forces (Schopenhauer, Deleu ze) ________________________________________23 6. L’art révèle la perception

Bergson se distingue de la pheno~enolog1e, pour qui le cinéma romprait plutôt avec les condlt1ons .d: la perception naturelle. «( Nous prenons des vues quaSI msta?~a­ nées sur la réalité qui passe, et, comme elles sont caracte~1s­ tiques de cette réali~é, il no~s s.~t de.les, enfiler le lon~ d un devenir abstrait, uniforme, mVlSlble, situe au fond de 1 appareil de la connaissance... Perception, intellection, langage p~o­ cèdent en général ainsi. Qu'il s'agisse de .penser le dev.eOlr, ou de l'exprimer