Pourquoi Chercher à Se Connaitre Soi Même

Lettres portugaises traduites en français [par Gabriel-Joseph de Guilleragues (1628-1685)].- A Paris, chez Claude Barbin, 1669. [pic] Saisie du texte : S. Pestel pour la collection électronique de la Bibliothèque Municipale de Lisieux (07.05.1996) Texte relu par : A. Guézou Adresse : Bibliothèque municipale, B.P. 7216, 14107 Lisieux cedex -Tél. : 02.31.48.66.50.- Minitel : 02.31.48.66.55. - Fax : 02.31.48.66.56 Mél : bmlisieux@mail.cpod.fr, [Olivier Bogros] bib_lisieux@compuserve.com http://www

> passer du multiple à l’unité qui est à l’origine de cette multiplicité 2. Illusion particulière à la nature : Pas tellement ce que je peux connaitre, c’est une spontanéité originaire, ce qui se développe à partir d’elle-même, ce qui afflue vers nous. 3. Les grecs sont les premiers à s’interroger sur le surgissement même du monde, démarche qui consiste à expliquer les évènements initiaux de l’univers et à rechercher quelque chose d’absolument simple, singulier, à la source de notre univers

(CONSCIENCE, INCONSCIENCE, LIBERTÉ) I- VARIÉTÉ DE LA CONSCIENCE a. conscience immédiate et conscience réfléchie la conscience renvoie à différents phénomènes de nos vies : - conscience immédiate (animal) : être capable de s’orienter, de se nourrir, posséder une âme sensitive, être en contact direct avec le monde (voir le monde tel qu’il nous est utile, pas tel qu’il est) - conscience réfléchie, introspective (humain) : contrairement à l’animal, l’humain réfléchit, prend de la distance par rapport

Introduction Quel est le sens de la vie ? C'est une question éternelle suscitant de nombreux débats et prises de positions. "D'où venons-nous ? Qui sommes-nous ? Où allons-nous ? Et pourquoi nous existons ?" Ces quelques questions permettent de résumer toutes les questions que l'on peut se poser à propos de ce mystère. Dans "Le Mythe de Sisyphe", Albert Camus écrit : "Je juge que le sens de la vie est la plus pressante des questions. " Nous nous demanderons donc si le sens de la vie est la plus

CONNAITRE LE MONDE EST-CE L’NTERPRETER ? Que suis-je censée connaitre ? Quel est le contenu de cette connaissance. Mais surtout comment peut-on définir la connaissance ? La connaissance découle-t-elle irrévocablement de la vérité. ? Tant de question que l’homme s’est posé et se pose toujours. Par définition générale, la connaissance c’est le fait de connaître, d'avoir des compétences dans un domaine. Mais pour être plus précis, celle-ci vient du latin cognitio, « action d'apprendre ». Activité

PUIS-JE ME CONNAITRE MOI-MÊME ? Immédiatement, une telle connaissance ne semble pas problématique : s’il est une chose, en effet, qui peut m’apparaître comme des plus familières, c’est bien moi-même. Dans la mesure où j’ai conscience de moi-même et où cette conscience accompagne les moindres faits de mon existence, il n’y a rien de plus évident que cette claire présence de soi à soi. En ce sens, l’objet d’une telle connaissance est sans mystère car sans distance. Ainsi, ce

utile à". Ce qui suppose une fin, un but : besoin, désir, ou devoir à satisfaire. Par exemple : le bonheur ou la liberté. "Les sciences" désignent un ensemble de discours rationnels, chacun explorant un objet particulier, selon des méthodes et procédures appropriées. (Démonstration, expérimentation, notamment). II - L’ANALYSE DU PROBLEME On nous demande de réfléchir au but de la science, à sa raison d’être. Pourquoi les hommes s ‘épuisent-ils, depuis toujours, à chercher la cause

lymphatique (qqn de stable, mais lent qui a besoins d être dirigé), en vente il faut l’aider a trouver une solution, le dirigé. - Code sociaux : ce qu’on met sur soit nous désigne, on veut être reconnu dans la société. Interroger sur les études : * étude large= réflexion carré * étude courte=fait ce qui lui plait * essayer de comprendre le métier de l autre permet de mieux se positionner * Analyse transactionnelle : dans notre personnalité on a trois personnalités : parent, adulte

notre thèse) A) Nous soutenons que la connaissance ne rend pas heureux, car l’effort que l’on doit déployer pour l’acquérir nous empêche de consacrer notre vie à des choses plus importantes. B) En effet, la vie est courte, et les connaissances sont infinies. Passer notre vie à chercher inlassablement à augmenter notre savoir ne peut que nous éloigner de notre mission première sur cette terre qui est d’avoir du plaisir. Chaque humain cherche en effet à vivre un maximum de plaisir et à éviter la douleur

Il faut penser par soi-même pour découvrir la vérité, nous dit Malebranche dans l'extrait du De la recherche de la vérité que l'on se propose d'expliquer. Dans ce passage il s’en tient à illustrer sa thèse grâce à un raisonnement pas analogie. Il faut utiliser son esprit comme on utilise ses yeux : de même que « les hommes se servent de leurs yeux pour se conduire », il leur faut se servir directement de leur esprit pour conduire leur pensée au lieu de s'en remettre à d'autres. C'est ainsi qu'ils