Pourquoi Faut Il Respecter Les Lois

Introduction L’opinion sur la politique est très partagée depuis toujours. Une question s’impose : le citoyen devrait-il respecter les lois de la cité en tout temps? Cette analyse critique a pour intention d’expliquer et d’illustrer les propos de deux hommes de la politique ainsi que leurs opinions. Martin Luther King dans La lettre de la prison de Birmingham fait entendre son idée de la politique de son époque. De même que dans le dialogue Criton de Platon, où Socrate tente de justifier son acceptation

est reçue. C’est le fondement mystique de son autorité, qui la ramènera à son principe l’anéantit. Rien n’est si fautif que ces lois qui redressent les fautes. Qui leur obéit parce qu’elles sont justes, obéit à la justice qu’il imagine, mais non pas à l’essence de la loi, elle est toute ramassée en soi. Elle est loi et rien davantage. [...]. Il faut, diton, recourir aux lois fondamentales et primitives de l’État qu’une coutume injuste a abolies. C’est un jeu sûr pour tout perdre, rien ne sera juste

Concours de la DRACPensez-vous que le respect est une vertu indispensable à la vie en société ? Dans son Second discours sur la condition des Grand , Pascal déclare que « Devant un grand seigneur, je m’incline mais mon esprit ne s’incline pas » et nous laisse alors penser qu’il existe deux types de respect. Tout d’abord, le respect est un sentiment naturel de considération envers autrui en raison de son comportement, de sa personnalité et de ses actes sans prendre

[1] INTRODUCTION GENERALE1. Problématique Considéré comme animal politique, l’homme vit nécessairement dans une société et est en relation avec ses semblables. En tant que membre d’une société organisée, il est appelé à respecter et à se conformer aux lois qui régissent sa société. Il convient alors de noter que ces règles varient d’une société à une autre, conformément au régime politique qui la gouverne. Malheureusement, depuis quelques décennies, le monde en général, et l’Afrique en particulier

| INTRODUCTION GENERALE DE DROIT • Qu’est ce que le droit ? Le Droit ne se limite pas aux textes et aux lois. Il ne doit pas être confondu avec Loi. Droit : ensemble des règles générales de conduites humaines sanctionnées par une autorité publique Il a existé des civilisations sans lois, comme les tribus amazoniennes, en revanche on estime, à l’heure d’aujourd’hui, qu’il n’y a pas de société sans Droit. Aucune société

sur la justice : Antigone1) Que sont ces lois non écrites et immuables ?L’origine de ces Les lois non écrites et immuables auxquelles se réfère Antigone reste mystérieuse. « Personne ne sait quand elles sont apparues » dit le texte. Elles ne sont pas écrites, on ne peut donc pas les consulter et pourtant, d’après Antigone, chacun peut les connaître. Comme elles ne viennent pas des hommes, Antigone croit qu’elles nous sont inspirées par les dieux. Ces lois non écrites sont donc celles de la morale

d’informer tout le monde des nouvelles lois entrées en vigueur, c’est pourquoi cet adage est venu préciser que chaque citoyens soumis aux lois nationales, ne peuvent en aucun cas utiliser l’argument de l’ignorance de la non connaissance du droit pour échapper aux sanctions prévues suite a la transgression de celui-ci. Cet adage suscite certaines interrogation, tout d’abord il n’estime pas que l’ensemble des citoyens est censé connaitre la totalité des lois en vigueur sur le territoire national

Désobéissance civile 3-17 (c.j.) + 10 à 12 (c.b.) + 27-34 (c.b.) Pour être libre, il faut avoir le courage d'être seul, mais pour assumer le fait d'être seul, il faut avoir les ressources émotionnelles pour le faire. À vrai dire, un individu "peut" se rendre libre, car la liberté est un processus. On peut donc devenir plus libre, mais pour cela, il faut, en quelque sorte, "tuer" ses parents au sens symbolique. Il faut savoir couper le cordon ombilicale, lâcher leurs mains, car c'est en risquant qu'on

déguisé et il fallait craindre la colère divine si on le recevait mal. En effet, respecter l’hospitalité, dans la vie de tous les jours est pour les hommes un moyen de manifester leur respect pour les dieux. Les grecs se doivent d’accueillir chez eux tout voyageur même inconnu, Zeus étant vu lui-même comme étant le protecteur des hôtes et des suppliants.

Dominique bureau et Muruat, DIP, PUF Bernard audit et Louis D’avout, DIP, Economica GAJP DIP voir pour principes fondamentaux Ouvrages théoriques Traité de Henry Batiffol et Paul Lagarde, LGDJ (Tome II 1988). Thèse Henry Batiffol « Les conflits de lois en matière de contrat » Syret 1938 Ouvrage anti Vincent Euzet « La réglementation française des contrats internationaux » critique complète du système du droit positif, 1991, Joly. Revues et périodiques Jurisclasseur Droit international voir contrats