Pourquoi Le Titre La Bete Humaine

……………………Résumé 4. ……………………Personnages Principaux 5. ……………………Thème, enjeux et analyse 6. …………………….Prolongements possibles 7. …………………….Mon opinion personnelle [pic] De Franz Kafka (1915) 1*Présentation Titre de l’ouvrage : « La Métamorphose » Titre originale : « Die Werwandlung » Genre : Nouvelle allemande apparu dans la revue « Die Weissen Blätter » Date de parution : En 1915 Prénom et nom de l’auteur :

ZOLA ET LES ROUGON-MACQUART I. Les ROUGON-MACQUART 1) Naissance Zola conçoit ce projet avant d'en écrire le premier épisode, contrairement à Balzac qui a regroupé après coup ses "études" dans "la Comédie humaine". 1° raison : préoccupation financière. Zola veut trouver "un éditeur l'achetant pour 6 ans 30 000 francs et qui par là lui donnerait la faculté de faire l'histoire d'une famille en 8 volumes" (déc. 1868, aux Goncourt). 2° raison : rêve de rivaliser avec Balzac. 3° raison

pourquoi : Pour quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir. conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel

des dames : grands magasins 1885, Germinal : grève des mineurs, lutte pour l'émancipation de la classe ouvrière (Etienne Lantier, fils de Gervaise) 1887, La Terre : paysans poussés par la cupidité aux crimes les plus sordides 1890, La Bête humaine : folie de meurtre qui anime Jacques Lantier, chauffeur de locomotive, fils de Gervaise. I. LE ROMAN EXPERIMENTAL (1880) A. Le fondement de la théorie de Zola 1) La "philosophie expérimentale" de Zola se fonde sur l'idée d'un déterminisme

sans un chardon, sans une ortie, je rencontrai plusieurs hommes qui marchaient courbés. Chacun d’eux portait sur son dos une énorme Chimère, aussi lourde qu’un sac de farine ou de charbon, ou le fourniment d’un fantassin romain. Mais la monstrueuse bête n’était pas un poids inerte ; au contraire, elle enveloppait et opprimait l’homme de ses muscles élastiques et puissants ; elle s’agrafait avec ses deux vastes griffes à la poitrine de sa monture ; et sa tête fabuleuse surmontait le front de l’homme

sont par ailleurs nettement délimités visuellement. Deux personnages: un âne, dont on a déjà eu connaissance par le titre de la fable, et le Destin, terme sur lequel on voit apparaître une capitale (=majuscule). Cela est la marque qui nous permet d'émettre l'hypothèse d'une personnification du destin ; il s'agit en effet d'une idée à laquelle ont attribue des caractéristiques humaines puisque l'âne «se plaignait» auprès de lui. Se plaindre, ce verbe est connoté péjorativement. L'Ane est un personnage

Exposé sur La Bête humaine, page 85 à 87 Situation Jacques Lantier rend visite à sa tante Phasie, qui a une fille qui s’appelle Flore. Flore est secrètement amoureuse de Jacques. Lors d’une de leur rencontre Jacques la désire sexuellement mais celle-ci tout d’abord se refuse à lui et après insistance de la part de Jacques elle va céder et se donner à lui. Mais ce dernier va être prie d’une envie meurtrière et va s’enfuir subitement. Résume du passage Dans ce passage Jacques essaye de comprendre

La peine de mort l’esclave se distingue du serf, du captif ou du forçat et de la bête de somme, par un statut juridique propre, déterminé par les règles en vigueur dans le pays et l’époque considérés. L'esclavage... Avant tout, il est primordial de définir ce mot: c'est l'état d'une personne ou d'une collectivité soumise au pouvoir tyrannique d'une autre personne ou d'un groupe de personnes dans l'ordre politique et social. Défini comme un « outil animé » par Aristote (Éthique à Nicomaque

de ce programme scandaleux, qui bat, comme de bien entendu, toutes les audiences, on trouve, comme souvent dans les romans de Nothomb, un couple de femmes antinomique, passionnel et manichéen : une jeune et belle kidnappée, Pannonique, et une kapo bête, laide et méchante, Zdena. Cette dernière s’éprendra follement de la sublime martyre, sorte d’icône virginale des prisonniers… Régulièrement, les kapos décident ceux des prisonniers qui seront conduits à la mort. Mais, devant le succès de l’émission

aux morts Qui sont morts pour être aimés Une fille faite pour un bouquet Et couverte Du noir crachat des ténèbres Une fille galante Comme une aurore de premier mai La plus aimable bête Souillée et qui n'a pas compris Qu'elle est souillée Une bête prise au piège Des amateurs de beauté Et me mère la femme Voudrait bien dorloter Cette image idéale De son malheur sur terre. Paul Eluard a publié « Comprenne Qui Voudra » en 1944. Ce