Pourquoi Ne Peut Il Y Avoir De Dispute Que Lorsqu Il Y A L Entente Au Théatre

recherche participative Michelle BOURASSA, Louise BÉLAIR et Jacques CHEVALIER 12 Analyser les pratiques professionnelles : exigences d’un accompagnement Mireille CIFALI, Université de Genève, Genève, Suisse 24 Un cadre d’intervention à l’épreuve du réel : développer l’activité d’un groupe de formateurs d’enseignants Frédéric YVON, Université de Montréal, Québec, Canada Rose JOIN-LAMBERT, Rectorat de Paris, Paris, France 45 Recherche codisciplinaire sur les pratiques enseignantes

présenté à la Faculté des études supérieures de l'université Laval pour l'obtention du -d ,e de maître ès arts ( M.A. ) Département de science politique FAcIJT~TÉDES SCIENCES SOCIALES UMVERSITÉ LAVAL Juin 2000 O Jonathan Roberge, 2000 National Library Bibliothèque nationale du Canada Acquisitions and Bibliographie Services Acquisitions et services bibliographiques 395 Wellington Sbeet Ottawa ON K1A ON4 395. rue Wellington OmwaON K1AON4 carlada canada The author has granted a nonexclusive

ÉMILE DURKHEIM Professeur de sociologie à la Sorbonne (1902-1938) LEÇONS DE SOCIOLOGIE Physique des moeurs et du droit Cours de sociologie dispensés à Bordeaux entre 1890 et 1900. Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

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INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE DU DROIT Ecrits de base : + ATIAS, Christian, Philosophie du droit, Paris, Puf, 1999. + CLAM, Jean, « La doctrine kantienne du droit. Introduction à sa lecture et discussion de ses enjeux » dans La Revue de la Recherche Juridique 21/64(1996). + DRUFFIN-BRICCA, Sophie, L’essentiel de l’introduction générale au Droit, éd. Gualino, 2013. + FRYDMAN, Benoit & HAARSCHER, Guy, Philosophie du droit, Paris, Dalloz, 2010. + ISSAOUI, Fakhri, « Amartya Sen : relecture de l’Etat

ces deux notions de littérature francophone tunisienne et d’orientalisme français ? De quelle manière peut-on les relier ? La littérature tunisienne de langue française et l’orientalisme sont tous deux l’expression artistique d’une période de l’histoire et surtout de la relation de deux cultures, de deux civilisations. Dans cette étude, les notions de littérature francophone et d’orientalisme sont à prendre au sens large puisqu’elles regroupent les diverses expressions de l’Art. En effet, les moyens

Grèce à l' Ouest et au Nord, la Turquie à l' Est, les îles Cyclades et la Crète au Sud. Dans cet espace ainsi délimité, des courants très puissants de culture se sont produits depuis le Néolithique et jusqu'aprés l'invasion romaine. Le monde égéen n’en présente pas moins une incontestable unité. Unité climatique tout d’abord, malgré certaines différences locales; unité organique également, due au lien puissant que constitue la mer entre ces terres isolées. On a pu comparer la mer Égée à un lac

doctorat en Psychologie Spécialité Psychologie et Psychopathologie clinique Par Christelle TIRARD COLLET Devant un jury composé de : Charles. AUSSILLOUX, Professeur de l’Université de Rouen Paul FUSTIER, Enseignant chercheur à l’Université Lyon 2 Nicolas GEORGIEFF, Professeur à L’Université Lyon 1 Bernard CHOUVIER, Professeur de l’Université Lyon 2 Jacques HOCHMANN, Professeur de l’Université Lyon 1 Table des matières Contrat de diffusion . . [Remerciements] . . Introduction . . Première partie

par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque

................................................................................................ 12 1.3 Le « rituel » est-il un genre littéraire ? ........................................................................................... 15 1.3.1 Peut-on définir un genre « rituel » ? ......................................................................................... 18 1.4 Approches diverses du rituel ........................................................................................