Pourquoi Punir

suspensions, alors que le joueur blessé peut être à l’écart du jeu plusieurs mois. Ce qui nous apporte à la question : Devrions-nous punir plus sévèrement les gestes intentionnels de blessures dans les sports? La réponse est oui, surtout si nous regardons les impacts de ces blessures dans les domaines de l’économie et de la santé. Premièrement, nous devrions punir davantage les gestes disgracieux dans les sports, car ils apportent une charge économique à l’organisation du joueur blessé, à la ligue

l'absence de raison des hommes. Il se sent une âme de justicier, et l'image « d'écraser de trois coups de pieds toute cette fourmilière » (l.25) remet l'homme à sa place microscopique dans l'univers. On pense à une apocalypse envoyée par Dieu pour punir l'humanité. Transition : Ce regard sans concession sur l’humanité s’accompagne d’une condamnation sans appel de la guerre. 2. La condamnation de la guerre a) Des procédés d’exagération  On peut remarquer l'amplification

de par son métier, elle explique ce qu’est la tyrannie familial, pourquoi l’enfant devient tyran. Les facteurs de la tyrannie, et cela en donnant des exemples de famille qu’elle a rencontré. J’ai choisis ce livre car il parle des familles ayant un enfant tyran, il est à la fois dédié aux parents d’enfant tyran mais aussi aux personnes soignante qui les aident. Il explique la tyrannie chez l’enfant tyran. Permet de comprendre pourquoi l’enfant devient tyran, quel sont les facteurs qui influence cela

de leur vie pour avoir oser aimé , les périphrase ‘’une fille faite pour un bouquet ‘’ ,’’une fille galante’’ montre qu’il pense que ce sont des filles qui ne méritent pas de se faire tondre , mais qui mérite de l’amour , et qui ne devrait pas se punir pour cela . Le poète ressent de la tristesse et de la colère pour ces femmes et ceux qui les punissent avec le vers ’’moi mon remords ce fut ‘’ il montre qu’il regrette tout ce qu’il se passe , le pléonasme ‘’ ma mère , la femme’’ il pense à sa mère

 Littérature et société. Le choc des Titans. Sommaire. Présentation du film. Rapport entre le film et le mythe. Pourquoi Persée ? Les décors et costumes. Comparaison entre les films. (1981/2010) Résumé. Presentation du film. Le Choc des Titans (Clash of the Titans) est un péplum britannico-américain réalisé par Louis Leterrier en 2010 et mettant en vedette Sam Worthington, Liam Neeson et Ralph Fiennes1. C'est

dommages punitifs, est définie comme « une sanction civile infligée à l’auteur d’un comportement fautif au profit de la victime de celui-ci, évaluée en fonction de la gravité de ce comportement et non de l’importance du dommage causé ».[5] C’est pourquoi, l’introduction des dommages-intérêts punitifs dans le droit français laisse la place à de fortes critiques, liées souvent au cœur-même du système juridique du civil law. La plus importante de ces critiques fait référence aux idées de punition et

Commencez par vous demander pourquoi on vous pose cette question afin de déterminer le problème du sujet. Parler d'un droit à la vie, c'est dire qu'il existe une revendication que nous pouvons avancer et qui est celle de ne pas mourir, de rester vivant. Vous distinguerez bien le droit de vivre (nous avons le droit de vivre car rien ne nous interdit de vivre) du droit à la vie (nous pouvons exiger de rester en vie). Or le droit à dépasse toujours le droit de, car si j'ai le droit à la vie, aucun Etat

philo à l’université de Vincennes qui vient d’ouvrir en 1969. Sa carrière est alors internationale, invité dans de nombreux pays étrangers. Elu au collège de France en 1970 comme professeur d’histoire des systèmes de pensée. Il publie « surveiller et punir. Naissance de la prison » en 1975. En 1971, il a créé le GIP, groupe d’information sur les prisons dont le but est de recueillir les expériences des prisonniers, leur donner la parole sur leurs conditions de vie. Révoltes dans les prisons en 1971-72

06/10/2010 Devoir de philosophie (2 heures) Les trois questions portant directement sur le texte étaient les suivantes : 1) Exposez l’idée principale du texte, sa structure argumentative et les problèmes philosophiques qu’il met en jeu. 2) Expliquez pourquoi le témoignage du jeune homme semble montrer l’existence d’un inconscient chez l’homme. 3) Expliquez le sens de la dernière phrase. Celui qui s'est souvent trouvé dans le cas pénible de ne pas pouvoir retrouver un objet qu'il avait lui-même

tous sont égaux, tout le monde a le droit de punir Si dans l’état de nature, Tous étant égaux ; tous devant « conserver sa vie et ses biens » (droit naturel) tout le monde a droit de se défendre, donc de punir à l’état de nature. Note : ce droit de punir à l’état de société, appartient au pouvoir exécutif (juge) et judiciaire (applique la loi) 2 -. La limite est que personne ne peut punir 1. par vengeance 2. par colère, C’est à dire que l’on peut punir que 1. en utilisant sa raison sa conscience sa