Pourquoi Une Morale

ruiner la morale ? « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison. » Freud, Essais de psychanalyse appliqués. Pour Freud, créateur de la psychanalyse, l'inconscient est la zone de notre esprit où sont enfermés les pensées refoulées, les désirs inavouables que nous ne pouvons pas atteindre car une résistance nous y oppose. Au sens plus large que la théorie de Freud, l'inconscient est l'ensemble de phénomènes psychiques inaccessibles à la conscience mais qui influe largement sur elle. La morale, elle

MARDI 29 NOVEMBRE 2011 Entrée Réf : Seigneur nous voici dans ta maison Kyrie 1et3.Seigneur prend pitié, Seigneur prend pitié Oh ! Seigneur prend pitié de nous 2. Oh Christ prend pitié (bis) Oh Christ prend pitié de nous Gloria Paam –y pêgr yin gr yee Soala Graduel Réf : Bénie le Seigneur oh mon âme n’oublie aucun De ses bienfaits, bénie le seigneur oh mon âme De ses bienfaits, bénie le seigneur oh mon âme

. Qu'est-ce qu'être moral ? 1. Introduction : pouvons-nous être moraux ? Pourquoi aborder la morale par la moralité ? — La définition commune de la moralité; sa critique par l'approche contemporaine de la moralité : la moralité serait la seule sincérité — Interrogations sur cette restriction : la moralité est sans doute dans l'action sincère, mais d'abord dans l'action faite par devoir; sens de cette notion kantienne —  Kant présuppose cependant que nous pouvons agir par devoir et se propose

Est-ce que c’est nécessaire d’avoir des devoirs moraux envers ses semblables ?Le fait d’avoir des devoirs moraux envers ses semblables est nécessaire voire, obligatoire pour une vie en communauté, en société. Des devoirs moraux envers ses semblables viennent naturellement pour protéger les autres, mais surtout soi-même. Par exemple, nous ne voudrions pas que quelqu’un ne nous tue ni tue nos enfants ou un être cher. Dans ce cas, nous dirons que tuer c’est mal, nous ne devons pas tuer si nous n’avons

Questions-révision !! Pourquoi la liberté d’indifférence représente-t-elle aux yeux de Descartes le plus bas degré de liberté ? Comment être certain que l’action que l’on fait est une bonne action si on agit sans examen critique ? Pour Descartes une action réfléchie est une action libre puisqu’elle est nécessairement orientée vers le vrai. Dans le cours, nous adopterons une attitude relativisme pluraliste ou absolutisme ? Dites pourquoi Attitude pluraliste Le relativisme réagit d’une façon

Préface ? Reformulez. 4. Qui est Thésée ? A quel mythe est-il rattaché ? Expliquez. 5. Qui sont les parents de Phèdre ? 6. Pourquoi peut-on dire que Phèdre est solaire (cf tableau remis le 14/05) ? 7. Quelle malédiction frappe sa famille ? 8. A quelle déesse Hippolyte voue-t-il un culte ? Prouvez-le. 9. Quelle déesse demande réparation ? Pourquoi ? A qui ? 10. Pourquoi au début Hippolyte veut-il quitter Trézène ? 11. Qui apprend à Thésée les avances qu’Hippolyte aurait faites à Phèdre ? 12

Commencez par vous demander pourquoi on vous pose la question afin de déterminer le problème du sujet. La question peut surprendre au premier abord. En effet, dès notre plus jeune age, on nous dit ce qu’on doit faire et ce qu’on ne doit pas faire, ce qui est bien et ce qui est mal, comme si cette distinction été posée comme une évidence. Certes, on peut remarquer que d’une culture à l’autre ou même d’une famille à l’autre, le contenu de ces valeurs peut différer, néanmoins, l’existence d’une différence

Sujet : La morale n’est-elle qu’une convention sociale ? La morale est propre à une société donné, à une époque donnée, en effet, elle se réactualise sur plusieurs années, c’est ainsi qu’au XXème siècle la morale recoupe des sujets comme la protection de l’environnement : « il est immoral de polluer » ; or ce problème ne se présentait pas durant l’Antiquité, c’est pourquoi on ne doit pas parler d’une mais de plusieurs morales. Se pose donc le problème de savoir si la morale n’est qu’une

Rousseau Introduction : Rousseau est un écrivain français du XVIII siècle qui étant jeune à beaucoup lu. Orphelin de naissance, il a sombré très jeune dans l’univers magique de la lecture. Celle-ci lui procurera les plus grandes désillusions, c’est pourquoi il exprimera la thèse suivante : « l’homme nait bon, c’est la société qui le corrompt », pour lui « la lecture est le fléau de l’enfance, et presque la seule occupation qu’on lui sait donner ». De part ses idées, Rousseau s’oppose à Voltaire et au

Etymologie : Du latin  debere  (« choses dues »). Son usage remonte au IXe siècle. Définition : Être obligé à quelque chose par la morale, par la loi, par sa condition, par l’honneur, par la bienséance, etc. Du motDans le langage courant, le devoir désigne les règles, des ordres à respecter : le devoir du soldat, du citoyen… Si le nom semble simple, le sens du verbe (devoir) et plus complexe. Il peut désigner soit une possibilité (il doit arriver ce soir)