Pouvoir Du Seigneur Au Moyen Age

HISTOIRE Dossier : « Paris, une ville du Moyen Age » XIe-XIIIe L’essor urbain se généralise en Occident entre le XIème et le XIIIème siècle. Cet essor est alimenté notamment par une croissance démographique à partir du XIe siècle mais aussi par l’exode rural. La stimulation de constructions, les nouvelles enceintes et les faubourgs sont les manifestations de cette croissance urbaine. De plus la ville est un miroir des changements sociaux et culturels : construction

urbain, il faut évoquer la période de haut moyen-âge qui débute en 475 et se termine en 950. Cette période représente l’entassement des villes à cause des invasions présentes. A cette époque le personnage le plus important est l’évêque et les autres tels que les prêtres ou les moines on également un rôle sérieux quant aux travaux urbains. A partir de 950, on parle alors de moyen âge classique qui durera jusqu'en 1280 et qui sera suivi du bas moyen-âge. Cette période dite classique représente la

CHAPITRE 2 : L’EXPERIENCE MEDIEVALE La période du MA commence en 476, et finit en 1453. On peut distinguer le haut moyen-age , une période intermédiaire de 900 à 1300 ( appelé Moyen moyen-age), et le bas moyen-age pendant les 14e et 15e siècles. La première royauté sera la royauté mérovingienne, puis Charlemagne qui tente de reconstruire l'empire romain, qui n'aboutira pas, car l'empire carolingien ne pourra être une entreprise durable. Les modes de gouvernement changent, le gouvernement de

Introduction historique au droit PLAN DU COURS - INTRODUCTION - I. Délimitation analytique 1. La notion d’institution 2. Les faits sociaux 3. La méthode II. Délimitation chronologique - PREMIÈRE PARTIE - L’époque franque : le pouvoir personnel et l’anarchie Chapitre I. L’établissement de la monarchie franque Section I – Les données historiques §1 – Les invasions et la constitution du royaume franc I. Les migrations germaniques du Ve siècle II. La conquête franque

civilisation : la notion d’Etat peut disparaitre. C’est ce qui s’est passé d’ailleurs en Europe à la fin du 5°s. Du 5° s jusque vers la fin du 15°s dans les années 1450-1500, les historiens ont qualifiés cette longue période de mille années de Moyen-âge de période obscur. C’est à la fin du 15°S de notre ère que réapparait que nait à nouveau la réalité sociale de l’Etat. Cette nouvelle réalité sociale et politique se dénomme la Nation (mot qui vient du verbe naitre). Ces nations qui vont naitre

compliqué – en particulaire, l’idée que les femmes sont central ainsi que impuissant. En partie, il semble que l’amour courtois était un substitut nécessaire pour les aspects manquant du mariage médiéval. Georges Duby dit que tout le mariage dans le Moyen Âge était le « mariage de raison » – pour la sécurité financier, pour la continuation des lignées généalogiques par la naissance d’un héritier, et ainsi de suite (Duby 269). Normalement, l’amour romantique n’avait pas une place dans les mariages pendant

serait Charles Schmidt qui en 1849 aurait utilisé l’expression « cathares albigeois » L’origine du mot « cathare » viendrait de la langue allemande : au Moyen-Age, dans la région du Rhin le chat était l’une des incarnations du Diable, et « chat » se disait en allemand « Katte », le mot « hérétique » en allemand se dit « Ketter ». An Moyen-Age, on aurait donc qualifié de cathares (hérétiques) ceux qui avaient pour habitude d’embrasser le derrière d’un chat pour honorer Satan. Des textes de l’époque

quelqu’un. Avant la mort, l’extrême onction, le dernier des sacrements, est donné par le curé de la paroisse. Le curé est très important, ils donnent les sacrements et peut aussi louer des terres aux paysans. Le curé fait partie du clergé séculier. Au Moyen Age, il y a deux types de clergé : le clergé séculier (qui vit avec le siècle, donc avec la population) et le clergé régulier (qui suit une règle). Dans le clergé séculier, on observe les curés, à la tête d’une paroisse, les évêques, qui dirigent un

chose matérielle pouvait être appropriée, faire l’objet d’une propriété. La propriété confondait donc le droit (maîtrise de la chose) avec l’objet (chose corporelle). La propriété est également exclusive, perpétuelle et légale. Pendant le Haut Moyen-âge ou période franque ou germanique, (481-987), la propriété romaine exclusive et absolue disparaît comme droit exclusif absolu. Le mot « propriété » continue d’être utilisé, mais il ne désigne plus le dominium, la souveraineté totale sur un bien,

Les villes au Moyen Âge Au Moyen Âge, les rues étroites et sombres des grandes villes formaient de véritables labyrinthes. Lorsqu'on avait le malheur de s'y perdre, il était très difficile de retrouver son chemin car les panneaux de signalisation n'existaient pas encore ! Les jours de marché, les villes étaient encombrées d'une foule dense et bruyante qui se bousculait entre les étalages des marchands, les animaux (ânes, chiens, poules…), les jongleurs et les montreurs d'ours, et il arrivait