Pouvoir Temporel Pouvoir Spirituel

Bible illustre une des bases du dogme de l’Eglise catholique romaine, perpétuée également par l’empereur romain Gratien en 379 qui renonce au titre de « Pontifex Maximus »(c'est-à-dire de garant de la religion) : le séparation du pouvoir temporel « et du pouvoir spirituel. C’est ce qu’Evrart de Trémaugon entreprend de développer dans cet extrait, issu de son ouvrage majeur : Le songe du vergier. L’auteur, Evrart de Trémaugon est un penseur essentiel du XIVème siècle. Ce docteur en droit civil et

Commentaire de la Bulle Unam Sanctam de Boniface VIII Introduction Source : Albert RIGAUDIERE, Pouvoirs et institutions dans la France médiévale, Armand Colin, Paris, 2003 Présentation du texte Nature : Bulle pontificale. Le terme de bulle tire son origine du sceau en métal, en plomb ou en or, attaché à un document pour l'authentifier. Au Moyen Âge, la bulle désigne désormais le document scellé lui-même, d'autant que le scellement à l'aide à de métal a laissé la place au sceau de cire. D'usage

petit traité écrit par le pape Gélase Ier qui expose certaine de ces idées, par rapport aux relations du temporelle et du spirituelle. Le spirituel représente la divinité, alors que le temporel représente avant tout un pouvoir politique, la royauté. Gélase a poursuivit le travaille de son prédécesseur le pape Félix III, qui consistait à croire à une distinction du spirituelle et du temporelle, et plus précisément de ce battre contre les empereurs Zémon et plus tard Anastase qui était partisan

Le conflit va rebondir 5 ans plus tard, l’Évêque de Paners insulte le roi et donc Philippe Le Bel le juge devant la cour royale or un évêque relève de la juridiction de l'église. Le roi usurpe certains pouvoirs, cela crée un nouveau conflit. Le Pape rappel la supériorité des pouvoirs spirituels et il menace de traduire le roi devant un concile d’évêques français. Le roi est déterminé, et Philippe avec son chancelier riposte en 1302 en tenant une grande assemblée politique qui réunit des membre

de la Bulle Unam Sanctam (18 novembre 1302). En 1294, afin de pouvoir financer la guerre contre l’Angleterre, le roi de France, Philippe le Bel, en contradiction avec les usages et l’immunité fiscale des clercs, prélève la décime sur le clergé de France sans avoir requis l’avis du Pape. Unam Sanctam est une bulle pontificale de Boniface VIII sur l’unité de l’Eglise datant du 18 novembre 1302. Cette bulle est une réponse à la décision rendue à l’occasion d’un concile de prélats français réunis

de schisme. Tout comme Grégoire VII, il voulut élever la puissance spirituelle au-dessus de la puissance temporelle, et prétendait disposer des trônes des royaumes d’Europe, ce qui lui valut des conflits avec l’empereur d’Allemagne et le roi de France (Philippe le Bel) notamment. Il est l’auteur de la bulle Unam Sanctam, dont le texte à étudier est un extrait, qui prône la supériorité du pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel. Une bulle pontificale est un document originellement scellé par lequel

obtenir ensuite en 1294 le titre de pape. Période de tensions entre le pouvoir royale et le pouvoir papale , donc entre Philippe le Bel et Boniface VIII. Il est légitime de se demander pourquoi BOniface VIII a decrété cette bulle pontificale? POur répondre à cette question nous verrons dans un premier moment le principe d'unité de l'église catholique ( I ) puis, dans un second moment, on analysera la hierarchisation des pouvoirs ( II ) I / Le principe d'unité de l'église catholique A ) La

qui a abdiqué, et est Pape de 1295 jusqu’à sa mort. Son écrit présenté ici concerne les rapports réciproques du Royaume de France et de la Papauté au tout début du 14ème siècle. Fervent partisan de l’élévation de la puissance spirituelle au dessus de la puissance temporelle, il entre notamment en conflit sur ce sujet avec le Roi Philippe le Bel. En effet, le Pape Boniface VIII soutient tout d’abord au contraire du Roi de France que certains impôts devaient revenir plutôt à Rome qu’au Capétien. Le

fut la phrase Boniface VIII devant Guillaume de Nogaret. Le XIème siècle est une période durant laquelle la royauté est affaiblie par le morcellement féodal et qui durant laquelle les ecclésiastiques essaye de prouver leur souveraineté mais le pouvoir royal se reconstruit dans un premier temps grâce au lien qu'il possède avec l’Église. Le règne de Philippe IV Le Bel (roi de France de 1285 à 1314), constitue un tournant majeur dans l’histoire du royaume de France car à la fin du XIIIème siècle,

pape. Boniface VIII défendra durant sa papauté la théorie de la supériorité du pape dans toutes les affaires de l’Eglise et du monde. Ainsi, la bulle se présente comme un exposé des principes qui règlent les rapports entre le pouvoir spirituel de l’Eglise et les pouvoirs temporels. La bulle fut écrite au moment d’un dur conflit entre le pape et la royauté, né au XIIIème siècle avec l’avènement de deux théories antagonistes. La première, celle des Grégoriens, affirme la supériorité du pape sur le fondement