Poésie Traditionnelle

Christianisme
L’Européen le plus moderne c’est vous Pape Pie X
Et toi que les fenêtres observent la honte te retient /
D’entrer dans une église et de t’y confesser ce matin
Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut
Voilà la poésie ce matin et pour la prose il y a les journaux
Il y a les livraisons à 25 centimes pleines d’aventures policières
Portraits des grands hommes et mille titres divers J’ai vu ce matin une jolie rue dont j’ai oublié le nom
Neuve et propre du soleil elle

en prose ne permet plus de définir la poésie par de simples caractéristiques formelles. Il oblige le lecteur à se faire une nouvelle conception du genre poétique . Le sujet pousse en effet à travailler sur la définition de la poésie, en dépassant en fait l'apparent antagonisme entre prose et poésie, via le poème en prose (sur lequel vous avez donc déjà réfléchi). >> Le poème en prose oblige à poser un autre regard sur la définition réductrice de la poésie en fonction de « simples caractéristiques

du mode de vie traditionnel des antillais, peuple sensible à la poésie (d'une pensée jamais lasse). il raconte noël comme une fête qu'on ne fête pas comme dans les autres pays, que c'est tjs triste. rêve de belles maisons. grande famille modeste dans une petite maison dans la rue Paille Aimé Césaire se présente dans ce texte comme un poète engagé à la manière de Victor Hugo[->0]. 1) Comme le prophète, il rappelle à temps et à contretemps la valeur du mode de vie traditionnel des antillais,

poètes. Cela peut nous amener à nous questionner sur les différentes fonctions du poète. Après avoir montré que l’auteur est, à la fois alchimiste, prophète et visionnaire, nous verrons qu’il peut être aussi lyrique, joueur et engagé. *** La poésie suscite communément beaucoup d’attrait parce qu’elle est originale par rapport a notre quotidien. Pour cela le poète se fait alchimiste, prophète et visionnaire. Le poète fait en quelque sorte preuve de magie lorsqu’il décrit sa propre perception

produit une impression esthétique. On a donc un poème écrit en prose qui rompt avec les principes de la poésie classique écrite en vers, ce qui est une illustration du texte de Reverdy qui nous fit qu’il n’y a pas de choses plus poétiques que d’autres. Deuxièmement on a une autre phrase dans l’extrait de En vrac à la ligne 14 qui dit ‘aucun mot ne recèle la moindre parcelle de poésie en soi’ et qui est illustré dans le poème de Ponge. Ce poème parle d’un cageot et l’auteur fait tout un poème

analytique de « Le cageot », Francis Ponge, Le Parti pris des choses. INTRODUCTION : Les XIX° et XX° siècles ont vu l'essor de nombreux mouvements littéraires ayant entrepris de remettre en cause et/ou de bouleverser les normes poétiques traditionnelles, comme le Symbolisme, le Parnasse, le Surréalisme ou l'Oulipo. Francis Ponge, lui, s'est attaché à bouleverser ces normes par l'écriture de poèmes en prose, genre né au XIXème siècle, et par le choix d'objets triviaux, mis en valeur dans une

intéresserons à la poésie qui est un instrument d'immortalité et enfin, nous étudierons le rôle du poète, "être maudit".  Etude I - Un poème soumis à la tradition - Sonnet / mètre régulier -> poésie amoureuse (Pétrarque, Ronsard…)                                      -> dédicace, don - Références à l'Antiquité : "malédiction", "mémoire", "vaisseau", "tympanon", "airain", "aquilon", mais aussi à la tradition poétique : "fables incertaines"                                     -> La poésie traverse

parachève l’époque mais qui annonce une ère nouvelle, héritière de toute une tradition littéraire et initiatrice d’une écriture moderne. I/ UNE POESIE DE L’AUDACE MAIS FONDEE SUR LA TRADITION : 1/ LA MODERNITE DE L’ECRITURE : a- Ecriture : - Apollinaire, en écrivant « Zone », ne suit aucune règle d'écriture classique. Cette poésie moderne ne contient pas de réel rythme, les vers sont libres et aucune ponctuation n'est présente. De même, Apollinaire n'use pour rimes que de simples assonances

l’importance de la poésie lyrique qu’il le doit. Celle-ci, orientée vers le « moi » du poète, doit son nom à la lyre qui a appartenu a Orphée et Apollon et qui, dans l’Antiquité, accompagnait les chants qu’on ne distinguait pas alors de la poésie mais ne doit pas à se limiter à la petite musique personnelle du poète chantant un des thèmes traditionnels et a priori poétiques comme l’amour, la mort, la solitude, l’angoisse existentielle, la nature ou la rêverie. En effet la poésie a su faire entrer

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