Preambule De Neuchatel Les Confessions Rousseau

Page 15 sur 37 Sonia LE PAPE – 2009-2010 HATIER Annabac 2006 « Tous les hommes recherchent d’être heureux » (ES/S – juin 2005) - Pascal, « Souverain bien », Pensées - La Fontaine, « Le philosophe scythe » XII,21, Fables - Voltaire, Le Mondain - Rousseau, « V° promenade », Rêveries du promeneur solitaire HATIER Annabac 2006 Destins de femmes (STG – juin 2005) - Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, III,16 - Hugo, Les Misérables - Pierre Perret, Lily HACHETTE Annales Bac STG 2008 HATIER Annabac STG

Article « Luxe » HATIER Annabac 2007 HATIER Annabac 2006 « Tous les hommes recherchent d’être heureux » (ES/S – juin 2005) - Pascal, « Souverain bien », Pensées - La Fontaine, « Le philosophe scythe » XII,21, Fables - Voltaire, Le Mondain - Rousseau, « V° promenade », Rêveries du promeneur solitaire HATIER Annabac 2006 Destins de femmes (STG – juin 2005) - Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, III,16 - Hugo, Les Misérables - Pierre Perret, Lily HACHETTE Annales Bac STG 2008 HATIER Annabac STG

institutions de l'Ancien Régime, dans lesquels l'Etat est supérieur à l'homme. Montesquieu notamment critique l'absolutisme, assurant que seule la séparation des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire permet de garantir la liberté dans un Etat. Rousseau développe l'idée de démocratie et d'un contrat passé entre un souverain et son peuple dans Le contrat social. --> Une aspiration à la liberté et à une nouvelle forme de la société : Les philosophes s'interrogent sur la notion de droit, sur l'origine

la production de livres français. Elle a été fondée par le journaliste Pierre Rousseau, ami des philosophes des Lumières, qui s'est réfugié dans le duché pour fuir les pouvoirs royaux français et belge, qui le poursuivaient pour ses activités éditoriales. De 1760 à 1793, cette société a édité près de 250 ouvrages, elle a donc largement contribué à la production et à la diffusion des oeuvres françaises. De plus, Rousseau a également joué un rôle de médiateur dans la connaissance des livres en instaurant

coreligionnaires étrangers risquaient de se diviser. Voulant éviter l’éclatement entre canton catholiques et protestants et par peur d’une intervention étrangère qui mettrait à mal le principe d’indépendance, on s’abstint de prendre parti pour une confession ou une autre. -l'organisation militaire confédérale ⋄ à ce niveau, se référer aux défensionaux du 17ème siècle, soit bien plus tard d’un point de vue chronologique. Pacte de 1291: 2) Que chacun sache donc que, considérant la malice des temps

 Jean-Jacques Rousseau Lettres (1728-1778) Un document produit en version numérique par Mme Diane Brunet, collaboratrice bénévole Courriel: brunet_diane@hotmail.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration

clémence, c'est une dénonciation en bonne et due forme des réseaux révolutionnaires. Il ne l'obtiendra pas mais Bakounine va écrire sa Confession. Le texte est empreint d'un ton de soumission et de reniement7 qui accablera les amis de Bakounine lorsqu'il sera enfin connu, après la révolution d'octobre, mais qui ne révèle au tsar que ce qu'il sait déjà par ailleurs. La Confession, malgré les dissimulations et les aménagements qu'est obligé d'employer son auteur, demeure un document essentiel sur le « premier

Aussproge an die Czechen -in-Dresdener Zeitung, Dresden: n°94, avril 1849 BAKOUNINE Michel Manuscrit sur les « affaires russes » (en russe) Non publié, 1849 BAKOUNINE Michel Ma défense (en russe) Non publié, Prague: 1850 BAKOUNINE Michel Confession (en russe) Non publié, 1851 BAKOUNINE Michel Lettre à KATKOV de la Sibérie 21/01/1859 BAKOUNINE Michel Lettre à HERZEN de la Sibérie 07/11/1860 BAKOUNINE Michel Réponse au « Kolokol » de Londres 01/12/1860 BAKOUNINE Michel A mes amis

manière de servir dans tous les autres ministères. » 147 La Bible Segond. Nouvelle édition de Genève, Genève, Société biblique de Genève, 1979. 148 C. BRIDEL, Aux seuils de l'espérance. Le diaconat en notre temps, (Bibliothèque théologique), Neuchâtel, Delachaux et Niestlé, 1971, p. 18. 31 diaconie dans la communauté et de l’autre, qu’il pourrait éventuellement l’exercer. Il faut cependant souligner que le mot dia,konoj, dérivant de diakoni,a et diakonei/n, peut correspondre à une fonction

SEIBERT lors du Symposium de la Friedrich Ebert Stiftung en 1978 sur le thème: Aktuelle Probleme des Minderheitenschutzes, in: EuGRZ 1979, p. 66ss. Le droit de vote aux étrangers a été refusé en votation populaire dans de nombreux cantons, notamment Neuchâtel, Zurich, Geneva, depuis 1991. 6 HEINRICH DOERGE, Der autonome Verband im geltenden Staats- and Vôlkerrecht. Ein Beitrag zu des Grundlagen des Rechts der nationales Minderheiten, Vienne 1931. 6 4 L'article 3 de la Déclaration Universelle des