Preface Andromaque Racine

lui-même, Mme de Mortsauf est une pâle épreuve de Laure de Berny, c’est avant tout en tant que roman qu’il convient de lire Le Lys dans la vallée. Balzac a enfin réussi à y créer ce type de « femme vertueuse fantastique » dont il parlait dans la préface du Père Goriot du 6 mars 1835. Le Lys dans la vallée est le récit épistolaire de la passion muette qui lie Félix et Mme de Mortsauf, jusqu’au jour où Félix part à Paris assouvir ses ambitions de réussite sociale. Il y est fasciné par une jeune «

the legal notice included in this e-book and/or check the copyright status in your country. Note: This book is brought to you by Feedbooks http://www.feedbooks.com Strictly for personal use, do not use this file for commercial purposes. 2 Préface Vous vous apprêtez à lire les derniers moments de la guerre de Troie ainsi que le retour d'Ulysse de cette guerre à sa patrie natale, l'île d'Ithaque. Ce document est basé sur le livre du même nom, copyright 1956 Édition des Deux Coqs d'Or, Paris

____________________________________________________________ _____________________ “Oedipe” (1715) Tragédie en cinq actes et en vers Commentaire C’est une tragédie à l’antique, avec des choeurs, Voltaire se voulant le continuateur de Racine, affirmant son attachement aux trois unités, à l'alexandrin et aux maîtres grecs. Mais, quoi qu'il en ait pensé, la pièce était tout de même une déclaration de guerre à la tragédie racinienne. Non que le héros en soit coupable, comme l’avait voulu

comprendre sa condition. - Hector : Nous sommes là de l’autre côté, à Troie. Autant le monde des Achéens est masculin, autant à Troie, on a un monde tel qu’il est réellement, il y a des femmes, des enfants. Père : Priam, mère : Hécube. Marié à Andromaque. Sa sœur, Cassandre et son frère Pâris-Alexandre et son fils, Astyanax. On sait qu’il va mourir dès le début. Il va être traîné par des chevaux le long des remparts de Troie. Hector est lucide, il sait la force d’Achille et assume son dernier

psychologie doit être cachée dans le livre comme elle est cachée en réalité sous les faits dans l’existence. Le roman conçu de cette manière y gagne de l’intérêt, du mouvement dans le récit, de la couleur, de la vie remuante. » (Maupassant, préface de Pierre et Jean, 1887.) Gargouille surmontant Paris. pouvoir trouver d’autre « remède » que sa maternité. L’auteur, ici, ne juge pas forcément son personnage, mais il délivre une vision du monde pessimiste en décrivant « objectivement »

« la psychologie doit être cachée dans le livre comme elle est cachée en réalité sous les faits dans l’existence. Le roman conçu de cette manière y gagne de l’intérêt, du mouvement dans le récit, de la couleur, de la vie remuante. » (Maupassant, préface de Pierre et Jean, 1887.) système philosophique ou une idéologie politique dans les éléments d’un récit. Ainsi, Aragon, dans Les Communistes, fresque romanesque en 6 volumes, publiés de 1949 à 1951, rend hommage à l’action courageuse des communistes

psychologie doit être cachée dans le livre comme elle est cachée en réalité sous les faits dans l’existence. Le roman conçu de cette manière y gagne de l’intérêt, du mouvement dans le récit, de la couleur, de la vie remuante. » (Maupassant, préface de Pierre et Jean, 1887.) Gargouille surmontant Paris. pouvoir trouver d’autre « remède » que sa maternité. L’auteur, ici, ne juge pas forcément son personnage, mais il délivre une vision du monde pessimiste en décrivant « objectivement »

et ceins-en ta tête, puis tais-toi. CLEONICE - Prends encore ce fuseau, et la petite corbeille que voilà. Puis rassemble les plis de ta ceinture et file la laine en croquant des fèves. "La guerre sera l'affaire des femmes" (1) parole d'Hector à Andromaque, Iliade VI, 492 Aristophane, Lysistrata,507-538 Source http://pedagogie.ac-aix-marseille.fr/histgeo/pedago/femmes/document.htm 61 DOC. 9 CAPONATA PALERMITANA Doc. 9 Caponata palermitana Hors-d’œuvre d’aubergines 3 grosses aubergines Sel

comment, à travers la personne sacrée d’Auguste, l’Histoire venait trouver son achèvement et son couronnement dans une paix et un bonheur universels. C’est du moins ce qu’Auguste attendait, ou plutôt ce qu’il exigeait de lui. Jacques Perret, dans sa préface de l’Enéide, écrit « Le poème (…) devait dire cela précisément : la naissance de la paix, (…) après d’horribles guerres (…) Ce résultat serait l’œuvre d’un homme sage, pieux (…) Mais (…) une substitution décisive était intervenue. Le protagoniste

vierges de toute influence extérieure. Quelle frontière poser, dès lors, à la « tradition orale » ? A partir de quel degré de complexité narrative un motif fondamental (comme la quête pour Perceval ou pour Jason ; la révolte pour Prométhée ou pour Andromaque, etc.) accèderait-il au statut de « récit primitif » ? A partir de quel degré de similitude entre ce récit oral (que, par définition, nous ne saurions connaître…) et une de ses reprises, considérera-t-on qu’un récit écrit est une fixation