Primatologie comparée

différent de la nature, c'est-à-dire ce qui est de l'ordre de l'acquis et non de l'inné. La culture a longtemps été considérée comme un trait caractéristique de l'humanité, qui la distinguait des animaux. Mais des travaux récents en éthologie et en primatologie ont montré l'existence de cultures animales. En sociologie, la culture est définie comme "ce qui est commun à un groupe d'individus et comme ce qui le "soude". Ainsi, pour une institution internationale comme l'UNESCO : « Dans son sens le plus

branches différentes au départ. Par exemple, l’empathie est un domaine apparemment bien modeste dans le grand arbre de la psychologie, mais elle est aujourd’hui au cœur de multiples recherches en psychothérapie, psychologie cognitive, neurobiologie et primatologie. En examinant attentivement de nombreuses conceptions synthétiques de la psychologie (qu’elles s’appellent théorie intégrative, unifiée, complexe, globale, holistique, multi-niveaux, à multiples composantes), j’ai constaté qu’il n’y a pas une conception

branches différentes au départ. Par exemple, l’empathie est un domaine apparemment bien modeste dans le grand arbre de la psychologie, mais elle est aujourd’hui au cœur de multiples recherches en psychothérapie, psychologie cognitive, neurobiologie et primatologie. En examinant attentivement de nombreuses conceptions synthétiques de la psychologie (qu’elles s’appellent théorie intégrative, unifiée, complexe, globale, holistique, multi-niveaux, à multiples composantes), j’ai constaté qu’il n’y a pas une conception

oppose les premiers temps au temps du progrès des sciences et des arts. Les Perses, nous dit Rousseau, apprenaient la vertu « comme chez nous on apprend la science » ; les Germains se distinguaient par « la simplicité, l’innocence et les vertus ». Comparée à Athènes, Sparte est nulle en matière d’art et de connaissances. Mais c’est Sparte qu’on devrait considérer comme une « république de demi-dieux plutôt que d’hommes tant leurs vertus semblaient supérieures à l’humanité55 », et c’est là que « les