Princesse De Cleves Jansénisme

innée (« personne du premier rang ») dans laquelle transparaît un sentiment de pudeur (« sentiment de modestie ») qui impose le « respect ». A noter d'ailleurs que Prévost qui en 1731 avait écrit : « qu'en tout autre état je l'eusse prise pour une princesse » corrige en 1753 pour « une personne de premier rang », correction qui a l'avantage de laisser planer le doute sur l'identité sociale de Manon et qui permet une interprétation symbolique de ce premier rang, peut-être dans l'ordre de la passion.

grand-mère de Racine prend le voile à Port-Royal. Racine, lui, est élève aux Petites Ecoles de Port-Royal. 1652 Echec de Pertharite, Corneille se retire à Rouen et ne reviendra à la scène parisienne qu’en 1659 (Œdipe). 1653 Condamnation du jansénisme. Fouquet est surintendant des Finances. 1654-1655 Racine poursuit sa scolarité à Paris, au collège de Beauvais. 1655 Pascal se retire à Port-Royal des Champs. 1655-1658 Racine revient à Port-Royal, à l’Ecole des Granges (culture grecque

s’entend pas avec lui notamment pour des raisons politiques, décide de demander l’annulation du mariage. C’est un vrai problème pour la couronne de France, car cette annulation est liée à des pertes de territoires, de l’Aquitaine attachée à cette princesse. Elle décide donc d’épouser Henri Plantagenêt, elle devient reine d’Angleterre, qui va régner sur l’Angleterre pendant 50 ans. Et qui va exporter la culture courtoise à la Cour d’Angleterre provoquant à nouveau un choc des cultures, cette fois

concernait surtout le jansénisme : on appelait ainsi un courant réformateur du catholicisme, formé dans la première moitié du XVIIe siècle par la pensée de saint Augustin. À l'inverse des jésuites, les jansénistes séparaient radicalement le monde humain du divin, refusant tout pouvoir à l'homme dans l'obtention de la grâce divine. Par certains côtés, leur vision du monde poursuivait une tradition pessimiste de libre pensée et de critique des apparences du monde. Aussi le jansénisme fut-il très vite

persistance du baroque, comme dans les pièces à machines (le Dom Juan de Molière) ou dans la thématique funèbre de Bossuet. Tout cela a conduit les commentateurs à multiplier les étiquettes: préclassicisme, préciosité, burlesque, grotesque, libertinage, jansénisme, littérature mondaine, etc. Malgré cette confusion lexicale et la diversité des œuvres produites à l'époque dite classique, on peut tenter de définir le classicisme comme moment historique : alors que les pays du Sud sortent de leur siècle d'or

persistance du baroque, comme dans les pièces à machines (le Dom Juan de Molière) ou dans la thématique funèbre de Bossuet. Tout cela a conduit les commentateurs à multiplier les étiquettes: préclassicisme, préciosité, burlesque, grotesque, libertinage, jansénisme, littérature mondaine, etc. Malgré cette confusion lexicale et la diversité des œuvres produites à l'époque dite classique, on peut tenter de définir le classicisme comme moment historique : alors que les pays du Sud sortent de leur siècle d'or

de bête, de sale, de mauvais, en action et en parole, je le leur livre : on me paie en bocks et en filles (...) Maintenant, je m'encrapule le plus possible. Pourquoi ? Je veux être poète et je travaille à me rendre voyant (8). Paratopie du jansénisme La situation paratopique de l'écrivain l'amène à s'identifier à tous ceux qui semblent échapper aux lignes de partage de la société : bohémiens, mais aussi juifs, femmes, clowns, aventuriers, Indiens d'Amérique..., selon les circonstances.

retourne fréquemment à Paris où elle ouvre son propre salon. Elle reçoit le poète Ménage, qui tombe amoureux d’elle. Elle développe une étroite amitié avec La Rochefoucauld, qui durera jusqu’à la mort de celui-ci en 1680. En 1678, paraît La Princesse de Clèves, son chef-d’œuvre. Ce roman, histoire d’une passion impossible, passe pour être le premier véritable roman français et le modèle du roman psychologique. Trois de ses ouvrages ont été édités à titre posthume : La Comtesse de Tende (1718), Histoire

retourne fréquemment à Paris où elle ouvre son propre salon. Elle reçoit le poète Ménage, qui tombe amoureux d’elle. Elle développe une étroite amitié avec La Rochefoucauld, qui durera jusqu’à la mort de celui-ci en 1680. En 1678, paraît La Princesse de Clèves, son chef-d’œuvre. Ce roman, histoire d’une passion impossible, passe pour être le premier véritable roman français et le modèle du roman psychologique. Trois de ses ouvrages ont été édités à titre posthume : La Comtesse de Tende (1718), Histoire

même temps que se renouvelle la pensée philosophique et religieuse. Plusieurs courants traversent la littérature et laisseront leur empreinte sur la doctrine classique. On peut noter trois courants principaux : la Préciosité, le Cartésianisme et le Jansénisme. Les salons : la Préciosité (1610-1640). A cette époque la France n’est pas troublée par des guerres très violentes. Aussi les gens de la haute société sa passionnent-ils pour la littérature et les arts. Les dames de l’aristocratie ouvrent des salons