Principe De Différence De Rawls équitable

capabilités d’une personne représentent son aptitude à la réalisation, ce qu’elle peut faire ou être. Le fonctionnement est donc une réalisation, alors que la capabilité est une aptitude à la réalisation. Or, il faut comprendre qu’il y a une nette différence entre le fait qu’un individu (X) réalise telle chose (Y), car c’était vraisemblablement la seule « option » qui s’offrait à lui, et la situation où X décide de faire Y à travers un vaste éventail de possibilités, parce qu’il en a voulu ainsi. Afin

déontologie et éthique professionnelle Elle a pour objectif au-delà du maintient de la cohérence des pratiques professionnelles la recherche de la défense des intérêts de individus hors de la profession. Exemple : secret professionnel 2) Différence entre éthique et moral Au niveau étymologique, ces deux mots on le même sens. Certains auteurs emploient indifféremment les 2 thermes, d’autres différencient les emplois. Pourquoi parle t on plus d’éthique que de morale ? Année 50/60/70

Problèmes de la souveraineté dans l’Union européenne Jean-Marc Ferry La difficulté de principe à laquelle se heurte la tentative de penser un Etat des peuples unis tient d’abord au problème de la souveraineté une, indivisible et inaliénable. Qu’un Etat soit souverain ne signifie toutefois pas que son pouvoir soit absolu et sans limite. Dans l’Etat de droit démocratique, les pouvoirs publics sont fonctionnellement distingués, tandis que le pouvoir politique est limité constitutionnellement, sans

: Remarque préliminaire : La différence et l'inégalité L’inégalité est une différence qui se traduit en termes d'avantages et de désavantages. Par exemple, le coefficient budgétaire alimentaire est plus élevé chez les ouvriers que chez les cadres. On observe donc un développement des maladies de l'obésité chez les classes populaires. À retenir inégalités sociales : différence d'accès à des ressources rares et socialement prisées. C'est sur la base de ces différences et de ces inégalités que la société

définition ne suffit pas à rendre compte de la démocratie. La démocratie est un processus, une construction : création historique, elle est en re-création continue. 
Athènes, au Vème siècle avant J.C., invente la démocratie et en énonce les grands principes (liberté, égalité, obéissance aux lois). Déjà, cette démocratie vécue, proclamée, est objet de réflexion et de transformation. Bien que référence pour la démocratie moderne, elle s'en éloigne assez dans sa réalité (démocratie directe, collégialité

pencherai sur le défi que représentent la particularité et la différence dans un système représentatif égalitaire. En utilisant la définition duale de l’égalité par Aristote (arithmétique ou proportionnelle), je poserai que, alors que l’élection est une procédure qui implique l’égalité arithmétique, la représentation est un processus politique qui opère dans le domaine de l’égalité proportionnelle parce qu’il est un moyen par lequel les différences deviennent visibles et s’expriment. Il est ainsi raisonnable

les préoccupations des pays industrialisés et celles des pays en développement (PED). Ce concept se heurte cependant à des difficultés : si la doctrine du développement durable s'appuie sur des fondements économiques solides, la transcription des principes fondateurs en objectifs et en instruments économiques est l'objet de débats2. Le flou relatif quant aux objectifs à atteindre et aux instruments à mettre en œuvre a un côté bénéfique puis qu'il offre ainsi un caractère explicatif adaptable aux situations

1789 (article I : « Tous les hommes naissent libres et demeurent libres et égaux en droit ») ou dans la devise de la république française (« Liberté, égalité , fraternité), le principe d’égalité apparait comme un principe majeur. Dans De la démocratie en Amérique, publié en 1835, Alexis de Tocqueville analyse ainsi le principe égalitaire comme le but ultime vers lequel tend toute démocratie. Les citoyens seraient ainsi près à renoncer à une partie de leur liberté pour voir se réaliser leur idéal d’égalité

fondements de la politique économique Références (1) Philippe Adair La théorie de la justice de John Rawls Revue française de science politique 1991 41-1 pp. 81-96 (2) Agnès Bénassy-Quéré Benoît Coeuré Pierre Jacquet Jean Pisani-Ferry Politique économique De Boeck 2009 ch. 1 (3) Antoine Bozio Julien Grenet ed. Économie des politiques publiques La Découverte Repères 2010 ch. 1 & 6 (4) Philippe Van Parijs John Rawls, père fondateur de la pensée politique contemporaine Le Monde 27 novembre 2002 La politique

subsiste-t-il des gr qui se reproduisent partiellement? I. La dynamique de la stratificaO soc 1) Les Stes modernes sont structurees par de nbreuses ineg a) Qd 1 difference devient ineg difference: caracteristique permettant de distinguer 1 individu d'1 autre ineg: difference d'acces a des ressources rares ou socialement prisees. 1 difference devient 1 ineg qd elle amene a acceder a une position plus ou moins valorisee par la societe. b) Ineg economiques qu'est-ce qu'1 decile? lorsqu'1 population