Principe d'inclusion-exclusion

collective et comme catégorie politique, qu’il faut distinguer de la population de fait vivant dans un cadre territorial et juridique donné, suppose toujours selon Schmitt la catégorisation d’un ennemi commun : la frontière permet un rapport d’inclusion/exclusion, ce qu’ont bien compris les nationalistes sous toutes les latitudes. Ainsi, la ligne bleue des Vosges représente la délimitation, la frontière derrière laquelle se trouvaient l'Alsace et une partie de la Lorraine, après qu'elles furent conquises

du Code de l'action sociale et des familles : - «L'action sociale et médico-sociale tend à promouvoir, dans un cadre interministériel, l'autonomie et la protection des personnes, la cohésion Social e, l'exercice de la citoyenneté, à prévenir les exclusions et à en corriger les effets. (…) - Elle est mise en œuvre par l'Etat, les collectivités territoriales et leurs établissements publics, les organismes de sécurité sociale ainsi que par les institutions sociales et médico-sociales. » BESOINS ET OFFRES

idée du lecteur qui, quand il lit un roman, « suspend son incrédulité » pour adhérer à la fiction cf. Thomas Pavel, L’Univers de la fiction, 1988) ] Pb : comment le lecteur reconnaît-il un genre et y inscrit tel texte ? Pas seulement pb d’inclusion, exclusion, traits distinctifs, mais également phénomène d’aperception irréfléchie. Petite typologie naïve : lecteur ordinaire / lecteur professionnel. 4 catégories sont postulées de manière implicite : (acte de jugement pré-réflexif qui rapporte l’œuvre

le moment où il y a groupe. Dans notre conscience, on voudrait être uni à l’humanité. Quand il y a un groupe, il se définit par l’identification et la différenciation. Il y a un sentiment d’inclusion et de différenciation qui exclue. Dans toute société, il y a inclusion et exclusion. Il y a des cercles d’inclusion qui vont de la famille à la nation. Les frontières entre les états, d’où viennent-elles ? La géographie fait la frontière et la première chose c’est l’insularité. C’est le phénomène des

sportif : entre inclusion et exclusion Le sport présente un paradoxe. Pratique populaire et volontaire, il accepte tout le monde, quelle que soit l’origine culturelle ou sexuelle. Le sport peut dès lors être considéré comme un espace de non-discrimination. Mais à l’inverse, le sport de compétition peut aussi se voir comme une pratique de différenciation à partir du moment où il sépare et hiérarchise les sportifs selon leur niveau de pratique. Cependant, cette exclusion des « moins bons », qui peut

Raymond Vienneau 1. De l’intégration scolaire à la pédagogie de l’inclusion . 1.1. L’intégration scolaire. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. La pédagogie de l’inclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.3. Un modèle d’inclusion totale. . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 10 13 15 2. La dimension pédagogique de l’inclusion . . . . . . . . . . . 2.1. Les pratiques actualisantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2. Les interventions spécialisées . . . . . . . .

petites structures économiques. Mots clés : microcrédit, Europe occidentale, demande potentielle, taux de pénétration, performance sociale Abstract : Micro- credit in Western Europe is often considered as a way to fight against social and financial exclusion by encouraging micro- enterprises and self- employment development. The potential demand for micro- credit has many characteristics which can highlight its relevance, but which also emphasize its lack of development in 2007. Moreover, it might be

philosophe Charles Taylor a apporté, au cours des dernières années, des modifications majeures à sa pensée politique dans ses conceptions des liens entre diversité et identité collective. Alors qu’il était reconnu, entre autres, pour ses critiques du principe de la neutralité libérale, de la liberté négative et qu’il proposait une politique du bien commun s’appuyant sur une communauté politique soudée par une forte identité collective (un « nous »), ses écrits plus récents montrent une démarcation nette

inclus la lutte contre les discriminations dans le champ des compétences communautaires[2]. Par la suite, le plan d’action de cette disposition a donné lieu en 1999 au « paquet article 13 », lequel proposait deux directives, la première (RACE) sur le principe d’égalité de traitement entre les personnes quelque soit leur origine, qui fut adoptée en 2000, la seconde (EMPLOI) portant plus précisément sur l’égalité de traitement et contre la discrimination au travail, sur la base de l’ensemble des motifs

décideurs politiques et les régulateurs. Nous espérons qu’après la lecture de ce document, les décideurs auront à leur disposition les outils nécessaires pour concevoir des solutions fondées sur des faits pour aider à accroître les niveaux d’inclusion financière. Cependant, nous tenons à souligner dès le départ qu’il n’existe pas de stratégie « correcte » unique, applicable à toutes les situations. C’est pourquoi, l’objectif principal de ce document est de renforcer la capacité du lecteur