Problématique Disney Paris

percevant. Par cette présence, un individu prend connaissance, par un sentiment ou une intuition intérieurs, d’états psychiques qu’il rapporte à lui-même en tant que sujet. Cette réflexivité renvoie à une unité problématique du moi et de la pensée, et à la croyance, tout aussi problématique, que nous sommes à l’origine de nos actes ; ce dernier sens est une connaissance de notre état conscient aux premiers sens. Le domaine d’application est assez imprécis et il comporte des degrés : s’il s’agit d’une

Julien Barlan - Institut d’Etudes Politiques de Paris - Conférence d’Histoire - Année 2007/2008 - Semestre de Printemps - Fiche de lecture Philippe Jacquin & Daniel Royot : Go West ! Une histoire de l’Ouest américain d’hier à aujourd’hui, Flammarion, 2ème édition, 2004 Avant propos : Le choix de cet ouvrage m’a paru assez naturel étant passionné de civilisation américaine. Sa lecture fut enrichissante tant sur le plan du mythe de la conquête de l’Ouest, tant sur le plan de l’histoire

Coca Cola Entreprise a-t-il réussi à devenir un leader incontestable sur le marché des boissons rafraîchissantes sans alcool en France et en Europe ? 1 Rappel du sujet : Réaliser un mémoire (10 pages maximum) identifiant et traitant une problématique en rapport à votre stage. 2 SOMMAIRE Introduction ................................................................................................... 4 I / Présentation de la stratégie globale de Coca Cola Company ...................

d’Architecture de Grenoble / www.cresson.archi.fr Pour citer ce document : ] –Thibaud, Jean-Paul (2010). La ville à l’épreuve des sens. In : Coutard, Olivier ; Lévy, Jean-Pierre (eds). Ecologies urbaines : états des savoirs et perspectives. Paris : Economica Anthropos. p. 198-213 Je Pour consulter le catalogue du centre de documentation : http://doc.cresson.grenoble.archi.fr Dernière mise à jour : 2010 La ville à l’épreuve des sens Jean-Paul Thibaud 1- Ecologie urbaine des sens La

dominée par plus de subjectivité raciste que par une objectivité de la recherche scientifique. Pour l’école orientaliste, et nous entendons par école courant de pensées, les contes seraient originaires d’Orient. Cette thèse soutenue par Gustave Paris atteste que les contes sont nés en Orient et plus précisément en Inde d’où ils seraient répandus d’abord au Moyen-Orient, en Arabie, ensuite à Byzance puis en Espagne en route vers l’Europe. L’entrée en Europe des contes est aussi expliquée par le

(celui d’un « quatrième pouvoir »), pourtant essentiel pour protéger nos droits et libertés démocratiques ? Finalement, faut-il freiner le phénomène de la concentration industrielle? Si oui, comment ? Dans un premier temps, je vais revenir sur ces problématiques centrales à l’économie des médias pour, ensuite, aborder la question de la concentration par une autre entrée, celle de la stratégie d’entreprise. Quand on analyse cette question à la lumière des apports récents de différents champs de la théorie

majeure Séance 1 + 1’ Qu’est ce que la Passion ? …écrivons Jusqu’où peut-on aller par amour ? lancement (dominante oral, écriture) Objectifs : Émergences de représentations. Faire émerger le thème, (la passion, l’amour impossible) et une problématique de l’objet d’étude autour de la naissance de l’amour hier/aujourd’hui. Attitudes : être curieux …se laisser interroger Connaissances : le personnage du courant romantique, héros anti héros… I) Lancement (accroche au rétroprojecteur) 2h

marketing d'Apple durant le premier sé- jour de Job dans la société, membre du conseil d'administration et confident de Jobs après son retour en 1997. Edwin Kobun Lee CATMULL : cofondateur de Pixar, puis l'un des membres du co- mité directeur de Disney. CHINO : un maître de bouddhisme zen Sôtô en Californie, qui devint le guide spirituel de Jobs. CLOVV : le publicitaire de génie qui a créé la campagne « 1984 » (« Debi ») : l'une des premières gestionnaires de d'Apple et travaillé avec

le directeur du marketing d’Apple durant le premier séjour de Job dans la société, membre du conseil d’administration et confident de Jobs après son retour en 1997. Edwin Catmull : cofondateur de Pixar, puis l’un des membres du comité directeur de Disney. Kobun Chino : un maître de bouddhisme zen Sôtô en Californie, qui devint le guide spirituel de Jobs. Lee Clow : le publicitaire de génie qui a créé la campagne « 1984 » d’Apple et travaillé avec Jobs pendant trente ans. Deborah Coleman (« Debi »)

d’organisation spatiale Accroche : Les élèves observent leur téléphone portable et s’interrogent sur leur provenance : « made in ? » Puis, à l’aide de la carte des lieux de fabrication et de commercialisation de l’iPhone (doc1 p248), on fait émerger la problématique : Le téléphone portable peut-il être considéré comme un produit « made in monde » (Suzanne BERGER1) ? 1-La mondialisation d’un produit et de son usage (1ère heure) La mondialisation de l’iPhone illustre la DIPP2 (Décomposition Internationale des