Progres Et Bonheur Texte Extrait

s’imprégner des intentions de l’auteur. S’il émet un jugement personnel, c’est pour s’interroger sur le bien fondé des actions de tel ou tel personnage, considéré comme l’imitation de l’être vivant. Les valeurs véhiculées sont celles du beau et du bon et le texte, littéraire ou non, se doit d’être étudié dans ce qu’il a d’exemplaire et de modélisateur. Mais, il est par ailleurs précisé, dans ces mêmes instructions officielles, qu’il s’agit d’éviter un écueil : « le débordement du moi », ce au nom du principe

- Découvrir le lien qui unit et inscrit L’Encyclopédie dans la pensée du siècle des Lumières. - Savoir analyser un article de l’oeuvre (exemple de « La traite des nègres »). - Savoir repérer la pensée véhiculée dans un article. - Savoir lire un texte au-delà des mots. C) BIBLIOGRAPHIE : Ouvrages : AULAS Michel, BLANCKEMAN Bruno, et alii, Anthologie de textes littéraires du Moyen Âge au XXe siècle, Paris, Hachette Éducation, 1998, pp.262-267 COUTY Daniel (ss la dir.), Histoire de la littérature

définir les différents genres théâtraux, c’est-à-dire la tragédie, la comédie, la tragi-comédie et le drame ; ▪ d’opposer ou de rapprocher les différents genres ; ▪ d’identifier, dans un extrait de texte ou dans un texte complet, les caractéristiques propres à chaque genre ; ▪ de caractériser un extrait inconnu ou une pièce inconnue à partir des caractéristiques des genres ; ▪ d’utiliser les définitions des genres pour caractériser les pièces de théâtre du xxe siècle. 1ère heure de

sa liberté, ou une condition de son existence ? Crée-t-il notre responsabilité ou participe-t-il au tragique de l’existence ? Extrait de la Genèse Extrait des Ennéades de Plotin Extrait de la Théogonie d’Hésiode Extrait des Tusculanes de Cicéron Extrait des Travaux et des jours d’Hésiode Extrait de La Religion dans les limites de la simple raison d’Emmanuel Kant. Extrait du Monde comme volonté et comme représentation d’Arthur Schopenhauer I. Les mythes du mal. 1.1. Mal cosmique, mal anthropologique

meilleure prise de parole en continu. Le programme Le thème général du programme de Terminale a pour titre : « Gestes fondateurs et mondes en mouvement ». Il se décline en quatre notions : – Lieux et formes du pouvoir – Espaces et échanges – L’idée de progrès – Mythes et héros Chacune de ces notions peut être abordée à partir de thèmes qui serviront à l’élaboration de dossiers. Ces notions serviront de base à l’une des épreuves du baccalauréat. Après un tirage au sort, les élèves auront à présenter à l’oral

meilleure prise de parole en continu. Le programme Le thème général du programme de Terminale a pour titre : « Gestes fondateurs et mondes en mouvement ». Il se décline en quatre notions : – Lieux et formes du pouvoir – Espaces et échanges – L’idée de progrès – Mythes et héros Chacune de ces notions peut être abordée à partir de thèmes qui serviront à l’élaboration de dossiers. Ces notions serviront de base à l’une des épreuves du baccalauréat. Après un tirage au sort, les élèves auront à présenter à l’oral

Mouvements : . Le préambule met l’accent sur l’importance des citoyennes et la nécessité de leur donner un rôle politique, puis les trois premiers articles portent sur les droits inaliénables de la femme. Linéaire : En gras, les extraits de la DDHC, pour comparaisonPremier mouvement1) Les mères, les filles, les soeurs, représentantes de la Nation, demandent à être constituées en Assemblée nationale. Les Représentants du Peuple Français, constitués en Assemblée Nationaleaccumulation

ne sentait que ses vrais besoins, ne regardait que ce qu’il croyait avoir intérêt de voir, et que son intelligence ne faisait pas plus de progrès que sa vanité. Si par hasard il faisait quelque découverte, il pouvait d’autant moins la communiquer qu’il ne reconnaisse pas même ses enfants. L’art périssait avec l’inventeur ; il n’y avait ni éducation ni progrès, les générations se multipliaient inutilement ; et chacune partant toujours du même point, les siècles s’écoulaient dans toutes les grossièretés

aussi grandes puissent-elles être » et « Quand on pardonne, on aime. Quand on aime, la lumière divine descend sur nous ». De plus, il s’adonne à une philosophie de vie : « J’ai vécu beaucoup de choses et je pense avoir trouvé ce qui est nécessaire au bonheur : une vie calme et isolée à la campagne avec la possibilité d’être utile aux autres ». Le voyage d’une Parisienne à Lhassa constitue un récit autobiographique dans lequel Alexandra David-Neel montre comment elle a réussi à entrer à Lhassa, la capitale

donc une mission, celle de traduire pour le profane les énigmes du monde, mais également par la suite celle de porte-parole et de témoin. Deux attitudes sont donc dévolues au poète. - Victor Hugo insiste sur le rôle que doit jouer le poète dans le progrès de la civilisation, et s’engage lui-même tout en engageant son œuvre : « Souvenir de la nuit du 4 » dénonce la tyrannie exercée par Napoléon III qui prend le pouvoir par la force. Le poète doit donc s’engager parmi les hommes et dénoncer les maux