Prologue Antigone

 Antigone : Scène 2 : L’étonnement de la nourrice 1/Qu’est ce qui inquiète la nourrice au sujet d’Antigone ? 2/Comment Antigone appelle-t-elle sa nourrice et pourquoi ? 3/Comment qualifiez-vous  le début de la rencontre entre les sœurs ? 4/Relever un anachronisme dans la scène ? Antigone : Scène 3 : Première entrevue entre les sœurs 1/Quelle forme va prendre

frère Polynice. D’abord, l’orgueilleuse fille d’Œdipe, le symbole de la résistance à l’occupation, est a la fois douce et inflexible. Pour accomplir son projet, elle défit l’autorité de Créon et couvre de terre le cadavre de son frère Polynice. Antigone a tenté à deux requises contre cette loi, elle s’obstine à braver la loi de Créon, Certes que ce dernier a tenté plusieurs fois de ramener sa nièce a la raison.De plus, elle est entêtée, une seule idée qu’elle tient en tête et compte la mettre en

MERCREDI 04 FEVRIER 2009 SERIES GENERALES Durée de l'épreuve : 4 heures OBJET D'ETUDE : LE THEATRE, TEXTE ET REPRESENTATION Le sujet comprend : TEXTE A: MARIVAUX, L'île des esclaves, scène 1 et 2 ( 1725) TEXTE B: Jean ANOUILH, Antigone, extrait (1944) TEXTE C: Jean-Paul SARTRE, Les Mains sales, 6ème tableau, scène 2 (1947) TEXTE D: Bernard-Marie KOLTES, Le Retour au Désert, extrait (1988) TEXTE A A la suite d'un naufrage, Iphicrate, le maître, et Arlequin, son

Scène 11 CRÉON : Avais-tu parlé de ton projet à quelqu'un ? ANTIGONE : Non. CRÉON : As-tu rencontré quelqu'un sur ta route ? ANTIGONE : Non, personne. CRÉON : Tu en es bien sûre ? ANTIGONE : Oui. CREON : Alors, écoute : tu vas rentrer chez toi, te coucher, dire que tu es malade, que tu n'es pas sortie depuis hier. Ta nourrice dira comme toi. Je ferai disparaître ces trois hommes. ANTIGONE : Pourquoi ? Puisque vous savez bien que je recommencerai. Un silence. Ils se regardent.

esclave arlequin échouer sur une ile qui se dispute car sur cette île le rôle des esclaves et des maître est inverser, et Iphicrate ne souhaite pas cela a l’inverse de arlequin. Le 2ème texte est un extrait de « Antigone » de jean Anouilh, qui nous montre la scène de dispute de Antigone face a sa sœur Ismène qui essais de la convaincre de ne pas enterrer son frère sou peine de se faire exécuter. Le 3ème texte est un extrait de « le retour au désert » de Bernard-marie Koltès qui raconte le conflit

 I) L'histoire d'Antigone Antigone, fille d’œdipe est une princesse thébaine. Lors de l'exil d’œdipe, Antigone décidera de l'accompagner. Puis, à sa mort, décidera de rentrer à Thebes pour épouser Haemon, fils de Créon. Au cours de la guerre des Sept Chefs, ses frères Etéocle et Polynice s'entre-tuèrent.

Mis à part les mythes, les personnages légendaires de la mythologie grecque peuvent aussi être retrouvés dans plusieurs autres œuvres telles des pièces de théâtre. Antigone, par exemple, est au cœur d’une pièce du même nom écrite par Jean Anouilh et présentée pour la première fois en 1944. L’histoire tourne autour de la famille compliquée qu’est celle de la protagoniste et plus précisément d’un long dialogue entre celle-ci et son oncle. L’oncle en question, Créon, est un personnage tout à fait intriguant

1)Un mythe permet de mettre en scène des conflits et de les résoudre dans un récit. C’est parfois un problème insoluble. 2)Antigone est, dans la mythologie grecque, la fille d'Œdipe et de Jocaste. Elle est également la sœur d'Étéocle et de Polynice ; c'est elle qui sert de guide à son père aveugle. Polynice étant mort, elle donne au corps de celui-ci une sépulture, malgré les ordres de Créon, son oncle, roi de Thèbes : condamnée à être enterrée vivante pour ce crime, elle se pend pour échapper

libère la ville du Sphinx. Pour le récompenser, la reine lui est promise et se marie donc avec sa vraie mère, Jocaste. Avec elle, il a 4 enfants : Étéocle, Polynice, Ismène et Antigone. Lorsque Œdipe découvre l’horrible vérité, il est terrifié et s’arrache les yeux et Jocaste se suicide. Il quitte Thèbes, guidé par sa fille Antigone. Pendant se temps, Étéocle et Polynice on la charge de régner sur Thèbes, à tour de rôle pendant un an chacun. Cependant, Étéocle, l’ainé des deux, ne veut pas céder son trône

ANTIGONE : Il faut que j'aille enterrer mon frère que ces hommes ont découvert. CRÉON : Tu irais refaire ce geste absurde? Il y a une autre garde autour du corps de Polynice et, même si tu parviens à le recouvrir encore, on dégagera son cadavre, tu le sais bien. Que peux-tu donc, sinon t'ensanglanter encore les ongles et te faire prendre? ANTIGONE : Rien d'autre que cela, je le sais. Mais cela, du moins, je le peux. Et il faut faire ce que l'on peut. CRÉON : Tu y crois donc vraiment, toi, à cet enterrement