Prytane

 à un examen . 15. Nous pouvpns voir que Socrate n’a pas peur de la mort, il l’a préfère même au déshonneur. Malgré tout, Socrate est quelque peu contradictoire car il préfère payer une amende de 30 dimes que de se faire condamner.   16. Le prytanné constituait la plus haute récompense qu'Athènes pouvait décerner à l'un de ses citoyens. Socrate prétend devoir être nourri dans le prytanée jusqu'à la fin de ses jours. Cependant pour lui c’est ce condamner a mort car il dit bien lors de son discours

o Désignés par tirage au sort parmi citoyen + de 30 ans (volonté des Dieux) o Renouvellement tous les ans. o Possibilité d’être bouleutes 2 fois dans sa vie. o La présidence de la boulée change tous les mois (50 bouleutes d’une même tribu = prytanes). o Réunion tous les jours dans le Bouleutérion (Agora). o Traite des affaires courantes et de la politique étrangère. o Préparation lois Ecclésia « avis préalable » = Probouleuma o Application des décisions de l’Ecclésia. o Contrôle de la trésorerie

les magistrats*, chargés d'organiser la vie de la cité pour une durée de un an. Le tribunal populaire, l'Héliée, est composé de 600 citoyens tirés au sort parmi les dix tribus. La Boulê, composée de cinquante membres par tribu tirés au sort (les prytanes), prépare les travaux de l'Ecclésia. Tous les citoyens ont le droit d'exercer une des magistratures, qui sont en principe collégiales, annuelles et non renouvelables. Chaque citoyen peut ainsi se retrouver gouvernant et gouverné. À leur sortie de

ces derniers romanisent leurs organisations mais conservent un lien avec leur ancien fonctionnement. Par exemple, c'est le cas de Naples qui conserve le titre d'archonte bien qu'elle adopte la collégialité. De même, la cité de Reggio conserve ses prytanes. La romanisation de la péninsule italienne n'est donc pas totale. On comprend que ce phénomène repose sur la langue, qui constitue un attachement à une nation. Or, bien que la cité de Bantia adopte le système romain sans aucune résistance, sa constitution

abandonné des milliers de naufragés à la suite d’une bataille navale. Au lieu de procéder à une accusation et à un jugement individuels, l’assemblée a voulu juger collectivement les stratèges, de manière expéditive : « Ce jour-là, je fus le seul des prytanes qui osai m’opposer à la violation des lois, et le seul à voter contre vous. Malgré les orateurs qui se préparaient à porter plainte contre moi, à me faire arrêter -et vous poussiez à le faire par vos vociférations-, j’estimai de mon devoir de braver

d’ensevelir les corps de ceux qui avaient péri APOLOGIE DE SOCRATE. 22 Apologie de Socrate au combat naval des Arginuses[21] ; injustice que vous reconnûtes, et dont vous vous repentîtes dans la suite. En cette occasion, je fus le seul des prytanes qui osai m’opposer à la violation des lois, et voter contre vous. Malgré les orateurs qui se préparaient à me dénoncer, malgré vos menaces et vos cris, j’aimai mieux courir ce danger avec la loi et la justice, que de consentir avec vous à une si

(FRISE NORD : (Photo) Un groupe de six thallophores, vieux magistrats ayant en mains des rameaux d'olivier, le second se coiffant d'une couronne. Les magistrats en exercice : stratèges, archontes, prytanes... faisaient également partie de la procession.).Les Athéniens veulent montrer à toute la supériorité de leur régime politique. Ensuite viennent les musiciens, les sacrificateurs et les porteurs d’offrandes avec notamment les alliés (=des jeunes

confirmés dans leur fonction. Tout le monde a un droit de parole légal : c’est l’isagoria, chaque citoyen peut intervenir et proposer un décret. Le bureau (empêcher la mise en place de toutes mesures illégales) et la présidence sont assurés par les prytanes en cours. Le probouleuma est un texte que rédige la boulé pour proposer les discussions de l’ecclésia. Le peuple rejette ou amende un décret de la Boulé. - Le conseil des 500 : la Boulé siège tous les jours de l’année. Elle fait des propositions

les magistrats*, chargés d’organiser la vie de la cité pour une durée de un an. Le tribunal populaire, l’Héliée, est composé de 600 citoyens tirés au sort parmi les dix tribus. La Boulê, composée de cinquante membres par tribu tirés au sort (les prytanes), prépare les travaux de l’Ecclésia. Tous les citoyens ont le droit d’exercer une des magistratures, qui sont en principe collégiales, annuelles et non renouvelables. Chaque citoyen peut ainsi se retrouver gouvernant et gouverné. À leur sortie

représentent chaque tribu. Il y a 50 bouleutes par tribus, désignés, ils doivent se soumettre à un examen de moralité, ayant plus de 30 ans, ils sont élus pour un an et cette assemblée élit elle-même un organe directeur à la tête duquel il y a un chef : le Prytane. Ce dernier est tiré au sort tous les jours. La boulé est l’émanation du demos, elle est là pour préparer le travail de l’ecclésia. Les magistrats sont tirés au sort, il y en a 700. Ce sont des fonctionnaires spécialisés et placés sous l’autorité