Préface A Monseigneur Le Dauphin La Fontaine

L’apologue et plus précisément les fables, vous semble t-il du genre mineur qui ne serait destiné qu’aux enfants ou à un public populaire ? L’apologue est un récit à visée argumentative qui a pour but d’illustrer une leçon de morale qui peut être formulée explicitement. L'apologue propose des personnages et des situations symboliques, par rapport à la morale que l'auteur veut en dégager. L apologue est donc un récit bref qui enseigne une morale. Il est très efficace étant donné de sa double fonction

Les Fables Le Pouvoir des Fables livre VIII fable 4 Introduction : Au XVIIème siècle, Jean de La Fontaine (1631-1695) fut un célèbre fabuliste classique. Souvent qualifié de moraliste pessimiste, il se «  sert d’animaux pour instruire les hommes » (Préface à Monseigneur le Dauphin). Cet auteur a puisé son inspiration pour ses Fables chez Esope qu’il entend au départ traduire : c’est l’esthétique classique qui prône l’imitation des anciens. Cet extrait est la fable 4 du livre VII, elle est

BIOGRAPHIE DE JEAN DE LA FONTAINE (1621 – 1695)  1621 : Naissance à Château-Thierry.  1647 : Mariage avec Marie Héricart. C’est un mariage arrangé. De cette union naitra un fils Charles, mais La Fontaine délaissera très vite sa famille pour mener une vie littéraire à Paris.  1649 : Diplôme d’avocat mais il ne plaide pas longtemps et se consacre rapidement à l’écriture.  1652 : Il acquiert une charge de Maître des Eaux et des Forêts.  1658 : Il rentre au service de Nicolas Fouquet qui est surintendant

vers lyriques (1555) Guillaume des Autels – 1529/1581 – Amoureux repos (1553) Les principes : L'enrichissement de la langue se fait par l'accueil de termes dialectaux, de mots techniques ou d'origine étrangère ainsi que par l'enrichissement du style à l'aide de figures réthorique. L'imitation des anciens ou l'innutrition : il s'agit non pas de copier mais de « se nourrir » des œuvres antiques pour rénover l'inspiration. Un nouvel art poétique : l'abandon des formes du Moyen-Âge comme le rondeau ou

Musée Jean de La Fontaine, reproduction interdite MUSEE JEAN DE LA FONTAINE 12 Rue Jean de La Fontaine 02400 CHATEAU-THIERRY Tél Fax 0033- 03 23 69 05 60 0033- 03 23 83 35 61 Courriel:lafontaine@easynet.fr Fiche éducative n°3 : Au temps ou les animaux parlaient / Musée Jean de La Fontaine AU TEMPS OU LES ANIMAUX PARLAIENT _________________ SOMMAIRE Fiche explicative ........................................................................................ p. 3 Monsieur de La Fontaine parle......

Les Fables de La Fontaine I. Les caractéristiques des Fables 1. Qu'est-ce qu'une fable ? • La fable raconte une histoire courte et drôle qui a pour but d'apprendre quelque chose au lecteur tout en le distrayant. Les personnages sont typiques, parfois incarnés par des animaux. • La fable se compose souvent de deux parties, très inégales cependant : « le corps est la fable, l'âme la moralité », écrit dans sa préface La Fontaine. Le récit imagé permet ainsi de saisir une règle morale abstraite. • Les

Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine Jean de La Font BIBLIOTHÈQUE LA LIGNÉE La Fontaine Sous la direction de Vital Gadbois et Nicole Simard Fables choisies Guide du professeur Extrait La version complète et définitive de ce guide sera offerte gratuitement au professeur sur adoption du manuel de l'élève. Parution : juin 2004 Fables choisies – Guide du professeur © Modulo-Griffon, 2004 233, av. Dunbar, bureau 300 Mont-Royal (Québec) Canada H3P 2H4 Téléphone

trois ensembles: l’introduction - le développement - la conclusion. Cette organisation donne lieu à une présentation codifiée: 1. Une ligne doit être sautée entre l’introduction et la première partie; entre la première et la deuxième partie, entre la deuxième et la troisième partie; entre la troisième partie et la conclusion. 2. On ne saute pas de ligne entre les sous-parties. 3. On marque un retrait à gauche au début de chaque paragraphe. 4. Les titres des oeuvres doivent être soulignés. I. L’INTRODUCTION

Les Fables de La Fontaine et leurs Sources Orientales Dr. Mohammed Hadjadj-Aoul Université de Tlemcen Synergies Algérie n° 5 - 2009 pp. 243-250 Résumé : En matière de fables, les sources de La Fontaine ont été aussi diverses que variées. Deux grands pôles cependant retiennent l’attention du comparatiste ; il s’agit de la double source antique occidentale et orientale, en l’occurrence le Grec Esope et l’Indou Bidpay. Bien qu’elles aient agit sur lui parallèlement et à part égale, il reste que

Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière