Ptolémée XII

Il est incontestable que le premier des Valois d’Angoulême va avant tout s’appuyer sur cette légitimité divine hérité des traditions médiévales mais il l’utilisera de façon plus personnelle que ses prédécesseurs. Ainsi si en 1509, à Milan, Louis XII refuse encore de s’asseoir sur un trône placé sur un char doré portant la Victoire, la Gloire et la Félicité car il juge que c’est à Dieu seul de rendre grâce de sa victoire sur les vénitiens, François 1er en revanche, accepte en 1517, l’hommage d’une

1493. Il poursuit également son perfectionnement en mathématiques et en sciences naturelles. C'est pendant cette période milanaise qu'il peint la Cène, célèbre fresque qui suscite l'admiration chez ses contemporains. Mais en 1499, l'armée de Louis XII chasse Ludovic et Léonard erre de ville en ville. Il s'installe finalement à Rome après avoir séjourné à Florence en 1503 où il a essuyé un revers face à son jeune rival Michel-Ange. Le frère du nouveau pape, Julien de Médicis, protège Léonard, le loge

for Social Research (New York) en 1967, où elle restera jusqu'à sa mort. En 1966, elle apporta son soutien à la pièce de théâtre de l'allemand Rolf Hochhuth, Le Vicaire, œuvre qui déclencha une violente controverse en critiquant l’action du pape Pie XII face à la Shoah. En 1973, elle commence une série de conférences à Aberdeen sur « La pensée », et « Le vouloir » : ce sont les deux premières parties de son livre posthume La Vie de l'esprit, dont elle n'a pas eu le temps d'écrire la troisième et

nombreux auteurs écrivaient des pièces documentaires, se fondant sur des événements historiques et posant la question des devoirs moraux et sociaux de l'individu. C'est le cas du Vicaire (1963) de Rolf Hochhuth, qui traite du silence coupable du Pape Pie XII durant la Seconde Guerre mondiale. THEATRE DE L'ABSURDE Au XXème siècle, le plus populaire parmi les mouvements d'avant-garde fut le théâtre de l'absurde. Héritiers spirituels de Jarry

François Ier le Père et Restaurateur des Lettres (12 septembre 1494, Cognac – 25 janvier 1547, Rambouillet) mort à 52 ans 1515 – 1547 Valois-Angoulême Devient roi de France à la mort de son grand-cousin et beau-père Louis XII, le 1er janvier 1515. Est sacré à Reims le 25 janvier 1515. Remporte l'éclatante victoire de Marignan le 14 septembre 1515 et se fait armer chevalier par Bayard. Meurt d'une fistule tuberculeuse et de syphilis le 25 janvier 1547. Régence (1552) : Catherine de Médicis

portant son nom où il enseigne pendant quelques années. Il peint le tableau célèbre de La Cène (1494-1498) pour le couvent dominicain de Santa Maria delle Grazie. La Cène, 1495-1498. 460cmx880cm, musée du Louvres. En 1499, les troupes de Louis XII de France prennent le Duché de Milan et destituent Ludovic Sforza. Avec sa chute, Léonard entre au service du comte de Ligny, Louis de Luxembourg. Le retour inopiné de Ludovic Sforza modifie ses projets et il fuit Milan en février 1499 pour Venise.

qui sont devenus princes par des scélératesses 35 CHAPITRE IX De la principauté civile 40 CHAPITRE X Comment, dans toute espèce de principauté, on doit mesurer ses forces 45 CHAPITRE XI Des principautés ecclésiastiques 48 CHAPITRE XII Combien il y a de sortes de milices et de troupes mercenaires 52 CHAPITRE XIII Des troupes auxiliaires, mixtes et propres 59 CHAPITRE XIV Des fonctions qui appartiennent au prince, par rapport à la milice 64 CHAPITRE XV Des choses pour

Exposition 1500 : Grand Palais. ( L’exposition retrace les rapports entre les princes de France et les arts lors des règnes de Charles VIII (1483- 1498) et de Louis XII (1498-1515) auxquels il faut ajouter le rôle d’Anne de Bretagne, femme de l’un et l’autre, donc reine de France, mais aussi une grande mécène. Leur règne sont assez méconnus du grand public. Cette période est marquée par les guerres d’Italie, les campagnes des deux rois ayant été finalement un échec. La situation économique

Sources chrétiennes qui édite les textes des Pères de l’Église et des grands auteurs médiévaux. Mais son livre Le Surnaturel (1946) et la « nouvelle théologie » sont bientôt suspects à Rome. En 1950, suite à l'encyclique Humani generis du pape Pie XII, il doit quitter l'enseignement de la théologie. C'est dans cette période qu'il écrit sa fameuse Méditation sur l’Église. C'est aussi de ces années que datent ses travaux sur le bouddhisme. Il est ensuite réhabilité et est notamment nommé expert au

Québec. Édition revue et corrigée le 14 avril 2003. Nicolas Machiavel (1515) Le Prince 3 Table des matières Le Prince Chap. I. Chap. II. Chap. III. Chap. IV. Chap. V. Chap. VI. Chap. VII. Chap. VIII. Chap. IX. Chap. X. Chap. XI. Chap. XII. Chap. XIII. Chap. XIV. Chap. XV. Chap. XVI. Chap. XVII. Chap. XVIII. Chap. XIX. Chap. XX. Chap. XXI. Chap. XXII. Chap. XXIII. Chap. XXIV. Chap. XXV. Chap. XXVI. Combien il y a de sortes de principautés, et par quels moyens on peut les acquérir. Des