Pédagogue Montaigne

Biographies Montaigne : Fils de riches négociants anoblis, Michel Eyquem de Montaigne reçoit une éducation savante et humaniste. Il fait ses études au collège de Guyenne à Bordeaux, où il se montre très doué pour la discussion et la joute rhétorique. Après des études de droit, il devient, en 1554, conseiller à la Cour des Aides de Périgueux, puis au Parlement de Bordeaux. Montaigne se lie d'amitié avec Etienne de La Boétie, jeune magistrat humaniste qui meurt en 1563, à l’âge de 33 ans

Montaigne, Michel Eyguem né le 28 février 1533, au château de Montaigne, en Dordogne. Il est l'aîné de sept enfants, fils de Pierre Eyquem et d'Antoinette de Louppes. Jusqu'en 1539, il est confié à un précepteur allemand, ignorant tout du français, qui lui parlera exclusivement en latin. À six ans, Michel de Montaigne entre au Collège de Guyenne à Bordeaux, meilleure école de France avec des maîtres réputés. En 1557, il est nommé à la Chambre des Enquêtes du Parlement de Bordeaux. Un

MONTAIGNE Le 28 février 1533 naît, au château de Montaigne, en Dordogne, Michel Eyquem, aîné de sept enfants, fils de Pierre Eyquem et d'Antoinette de Louppes. Jusqu'en 1539, il est confié à un précepteur allemand qui ne lui parlera qu’en en latin. À six ans, Michel de Montaigne entre au Collège de Guyenne à Bordeaux. En 1557, il est nommé conseiller au Parlement de Bordeaux. Il y fait la rencontre d'Étienne de La Boétie. Montaigne évoquera toute sa vie son amitié exceptionnelle avec cet homme.

Barthélemy : 24 août 1572, massacre de protestant Edit de Nantes : 30 avril 1598, Henri IV se fait accepter comme Roi de France Naissance de l’absolutisme en France Ecrivains : -François Rabelais -Joachim du Bellay -Pierre Ronsard -Michel de Montaigne -William Shakespeare XVII° siècle (Baroque) Guerre de 30 ans, conflits religieux En France : Montée de l’absolutisme royal sous Louis XII et apogée sous Louis XIV Ecrivains : -Racine -La bruyère -Boileau -La Fontaine -Molière

La Marquis de le Rose 25, rue Royale 18 . De Août . 1580 75008 Paris Michel de Montaigne Mon cher Monsieur et ami, J’ai longtemps hésité a vous adresser cette lettre. Vous savez que j’ai une grande estime à votre égard, et que l’amitié que je vous porte est dés plus sincère. Je me dois de vous mettre en garde contre certains propos que vous soutenez, ils pourraient être mal interprétés. «  Les Essais «  est une œuvre remarquable et

préméditation de la liberté. Qui a appris à mourir, il a désappris à servir. Il n'y a rien de mal en la vie, pour celui qui a bien compris, que la privation de la vie n'est pas mal. Le savoir mourir nous affranchit de toute subjection et contrainte. Montaigne Essais (1580- 1595) Livre I, chapitre XX.

Cela montre bien que Hamm dépend entièrement de son fils adoptif. Ce dénouement comporte plusieurs références littéraires. Dans l'ordre: l'expression "Pas plus haut que son cul" (p.108) appartient au registre de la farce, et parodie la citation de Montaigne "Et au plus élevé trône du monde, si ne sommes assis sur notre cul". Pour Hamm cela signifie que ce n'est pas très important, puisqu'il rajoute ensuite "Paix à nos...fesses". La phrase "Tu réclamais le soir; il descend: le voici" (p.109) renvoie

émissaire=pharmacos Vers 159-166 < conciliat° de Phillinte, même diagnostic qu’Alceste mais Alceste= pessimiste ≠ Phillinte= optimisme didactique , vision idéaliste d’A. ≠ vision réaliste de Ph. ★ caractère stoïcien : « philosopher c’est apprendre à mourir » Montaigne => accepter ce qui relève de la necessité Vers 166< « philosophe », « à la cour, de même qu’ à la ville -> en public et en privé=> équanimité Conclusion : -> Enjeu d’une scène d’exposit° qui ne contient action : -> l’act° est un procès -> horizon

rire pour corriger, rire aussi pour ne pas pleurer. 4) L'humanisme chez Montaigne Montaigne choisit de se retirer de la vie publique et de se consacrer à l'étude et à la réflexion. Entre 1571 et 1572 alors âgé de 39 ans (ce qui poursuivra jusqu’à sa mort en 1592) il commence la rédaction des Essais. Il va ainsi revisite les textes anciens en se les approprient pour mieux en extraire ses propres jugements. Montaigne révèle, en guise de conclusion, sa conception du bonheur du sage, aimer la

savoir. o Rosso FIORENTINO, L’ignorance chassée :  L’allégorie de Rosso révèle que la quête du savoir (Humanisme) a une grande part liée au pouvoir. o Gustave DORE, Illustration de Gargantua : Atteinte du gigantisme grâce à la curiosité. o MONTAIGNE, Essais o « Le désir d’écriture, à savoir la curiosité de soi-même et du monde, est en chacun. Suffit de le réveiller. », François BON