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La distinction entre les affaires locales et les affaires nationales est le premier critère pour définir un système décentralisé. En Espagne, ce sont les articles 148 et 149 de la constitution qui spécifient les prérogatives de chaque entité. On y apprend par exemple que les communautés autonomes ont à charge, entre autres, le développement économique local, le tourisme, la santé et l’assistance sociale quand l’on compte parmi les prérogatives de l’Etat la défense du territoire, les relations internationales

Apuntes Francés Granada (XVII et XVIII) 4ème année Programme de littérature française III 4ème année Guide pour le contrôle de connaissances 1.Humanisme et Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais. (p.2) 2.La Pléiade. Ronsard et Du Bellay. (p.6) 3.La crise de la renaissance. Le baroque. Montaigne. Agrippa d’Aubigné. Du Bartas. Sponde. Chassignet. (p.11) 4.Le XVIIème siècle. L’écrivain et

INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE (NOTES DE LECTURE ) [pic] La liseuse, Jean Honoré Fragonard, 1772 Pourquoi la littérature? 1. Qu’est-ce que la littérature ? En premier lieu, pour pouvoir répondre pertinemment à la première question, il nous faut faire un détour du côté de la définition du terme. Nous allons tenter également de faire la distinction entre un texte littéraire et un texte non littéraire ou plutôt entre le langage littéraire et le langage scientifique. Etymologiquement

PRÉLIMINAIRE 4 INTRODUCTION 4 CHAPITRE 1: LES CONSIDÉRATIONS THÉORIQUES D’UNE POÉTIQUE DE LA PERTE 7 1.1. Deux niveaux d’analyse de la perte 7 1.2. Le niveau primaire d’analyse de la perte 8 1.2.1. Les concepts psychanalytiques et la critique littéraire des textes maghrébins 8 1.2.2 Le concept de la perte dans la théorie psychanalytique de Lacan 9 1.2.3 Le concept de la perte et la jouissance du texte dans la critique littéraire de Barthes 11 1.3. Le niveau secondaire d’analyse de

1. Introduction 2. le mouvement 3. contexte 4. chronologie 5. artistes et œuvres 6. héritage contemporain 7. conclusion 1. introduction Historiquement, le mouvement nait le jeudi 27 octobre 1960 avec la déclaration constitutive du nouveau réalisme. Ce jeudi là, les artistes Arman, Dufrêne, Hains, Klein,Tinguely, Villeglé et Restany se réunissent dans l'appartement d'Yves Klein. Aux 6 artistes s'ajoutent Daniel Spoerri ( invité par Tinguely), et Martial Raysse, (invité

Nord. Deux ans plus tard, il revient au Brésil et commence à composer des paroles de chansons populaires, travaillant avec des musiciens tels que Raul Seixas. Leur association est un succès, et leur collaboration contribue à changer le visage de la scène rock brésilienne. Coelho s'est réconcilié avec la confession catholique en rencontrant sa femme Cristina, artiste peintre. Il est brièvement emprisonné en 1974 sous le prétexte d'avoir commis des gestes subversifs contre la dictature brésilienne.

rue du faubourg Poissonnière 75010 – Paris idoineproduction@orange.fr Achevé d’imprimer : décembre 2009 1) L'année exacte n'est pas donnée. Le scénariste du film explique pourquoi dans « Mise en scène et significations », p.13. SOMMAIRE RIDICULE PATRICE LECONTE LE FILM LE RÉALISATEUR GENÈSE DU FILM PERSONNAGES DÉCOUPAGE SÉQUENTIEL DRAMATURGIE ANALYSE D'UNE SÉQUENCE MISE EN SCÈNE & SIGNIFICATIONS RETOURS D’IMAGES Frédéric Strauss, Michel Cyprien 2 4 6 8 9 10 13 16 INFOS INFORMATIONS

17 18 • • Pour une méso-économie politique Puissances et luttes au cœur des rapports sociaux du capitalisme Créations et décompositions institutionnelles Les pouvoirs en régime I - LES RAPPORTS SOCIAUX FONDAMENTAUX DU CAPITALISME Chapitre 1 / MÉTAPHYSIQUE DES LUTTES Frédéric LORDON • • • 23 26 30 34 39 43 49 52 • • • • Présences du politique dans la théorie de la régulation Politique, luttes, « subjectivités » Le conatus : une théorie non subjectiviste de l’action individuée…

l’hystérie. La grande névrose n’existe pas. C’est un effet de ce qu’on appelle le « progrès », je veux dire, la censure et, donc, d’un échec, le nôtre, à relever ce qui nous fait horreur et nous fait reculer devant notre acte : savoir y faire avec ce qui tombe mal, le « méchant ».[1] L’exhibition des sentiments qui s’étale partout jusqu’à dégouliner de la radio, de la télévision ou d’Internet n’est ni le fait de la radio, ni le fait de la télévision, ni le fait d’Internet, mais un fait de discours

> Fin de partie, Samuel Beckett Objet d’étude : Littérature contemporaine Véronique CHARPENTIER Séquence 3-FR01 1 © Cned – Académie en ligne Introduction A B C D E Édition recommandée Objet d’étude et objectifs Comment travailler ? Testez votre première lecture Problématique d’ensemble Chapitre 1 > Contextes A B C Qui était Samuel Beckett ? Un « nouveau théâtre » ? Situation de Fin de partie Chapitre 2 > Quelle dramaturgie ? A B C D Quelle action ? Un espace