Qualia

frequentia commeantium læderentur. Ut talia spectes, ut talibus exultes, quis tibi prætor aut consul aut quæstor aut sacerdos de sua liberalitate præstabit ? Et tamen hæc jam habemus quodammodo per fidem spiritu imaginante representata. Ceterum qualia illa sunt, quæ nec oculus vidit nec auris audivit nec in cor hominis ascenderunt ? (I, Cor. II, 9.) Credo circo et utraque cavea (première et deuxième galerie, ou, selon d’autres, la scène comique et la scène tragique) et omni stadio gratiora. »

l’appréhension de l’objet et pourtant affection réelle quant au sujet. Le jeu sérieux de l’expérience esthétique Revenons sur le plaisir esthétique, le plaisir pris au phénomène saisi dans ses modes d’apparition, dans sa découpe, dans son style, dans ses qualia sensibles, libéré de toute contrainte, suspendu hors de l’espace et du temps. Ce plaisir de l’intuitionner et de l’imagination vagabonde offre tous les caractères du jeu. Le plaisir de suivre une mélodie, d’entrer dans le monde du tableau ou dans

Venio nunc ad ea quae ex antiquis Hebraeorum mysteriis eruta, ad sacrosanctam et catholicam fidem confirmandam attuli, quae ne forte ab his, quibus sunt ignota, commentitiae nugae aut fabulae circumlatorum existimentur, volo intelligant omnes quae et qualia sint, unde petita, quibus et quam claris auctoribus confirmata et quam reposita, quam divina, quam nostris hominibus ad propugnandam religionem contra Hebraeorum importunas calumnias sint necessaria. Scribunt non modo celebres Hebraeorum doctores

naturalis ratio inter omnes homines constituit, id apud omnes populos peraeque custoditur uocaturque ius gentium, quasi quo iure omnes gentes utuntur. Populus itaque romanus partim suo proprio, partim communi omnium hominum iure utitur. Quae singula qualia sint, suis lotis proponemus. 2. Constant autem iota populi romani ex legibus, plebiscitis, senatusconsultis, constitntionibus principum, edictis eorum qui ius edicendi habent, responsis prudentium. 3. Lex est quod populus iubet atque constituit. Plebiscitum

mari alios in terra, alios proelio alios fuga, et intra exiguum tempus consumpturus illos quibus centesimum annum timebat. 3 Quid quod gaudia quoque eorum trepida sunt ? Non enim solidis causis innituntur, sed eadem qua oriuntur uanitate turbantur. Qualia autem putas esse tempora etiam ipsorum confessione misera, cum haec quoque quibus se attollunt et super hominem efferunt parum sincera sint ? 4 Maxima quaeque bona sollicita sunt nec ulli fortunae minus bene quam optimae creditur ; alia felicitate

in terra, alios proelio alios fuga, et intra exiguum tempus consumpturus illos quibus centesimum annum timebat. 3 Quid quod gaudia quoque eorum trepida sunt ? Non enim solidis causis innituntur, sed eadem qua oriuntur uanitate turbantur. Qualia autem putas esse tempora etiam ipsorum confessione misera, cum haec quoque quibus se attollunt et super hominem efferunt parum sincera sint ? 4 Maxima quaeque bona sollicita sunt nec ulli fortunae minus bene quam optimae creditur ; alia felicitate

terra, alios proelio alios fuga, et intra exiguum tempus consumpturus illos quibus centesimum annum timebat. 3 Quid quod gaudia quoque eorum trepida sunt ? Non enim solidis causis innituntur, sed eadem qua oriuntur uanitate turbantur. Qualia autem putas esse tempora etiam ipsorum confessione misera, cum haec quoque quibus se attollunt et super hominem efferunt parum sincera sint ? 4 Maxima quaeque bona sollicita sunt nec ulli fortunae minus bene quam optimae creditur ;

de la mémoire sémantique proposée par Bjorn Merker) imaginer les mots/contextes… comme des sous- réseaux du paysage mental, ancrés dans un assez grand nombre de places qui en cernent la définition, ces places jouant donc un rôle analogue à celui des qualia des philosophes. Pour mieux cerner la structure du champ associatif, disons que ces éléments forment un graphe dont on distingue les facettes spécifiant quelles associations sont a priori recommandables19. Au début du « jeu », ces associations sont

L’Atelier de la création. « Pierre Boeswillwald, pionnier », par Julien Sanchez. 0.00 Du jour au lendemain. Myriam Revault d’Allonnes. FRANCE MUSIQUE 9.10 Venez quand vous voulez. 11.02 Le Matin des musiciens. Le Manuscrit Segovia, avec l’Ensemble Qualia, dir. Lambert Colson, cornet à bouquin. 13.40 Du côté de chez Pierre. Théodore Dubois : Hahn, Fauré, Saint-Saëns, Giuseppe Verdi. 14.00 Le Concert de l’après-midi. Festival « Les Solistes des serres d’Auteuil ». Carte blanche à Jean-Efflam Bavouzet

argument structure, which specifies the number and type of arguments that a lexical item carries; an event structure of sufficient richness to characterize not only the basic event type of a lexical item, but also internal, subeventual structure; a qualia structure, representing the different modes of predication possible with a lexical item; and, a lexical inheritance structure, which identifies how a lexical structure is related to other structures in the dictionary, however it is constructed. A