Quand On Veut On Peut

Voilà les résultats à la Chambre lors du vote de la loi en faveur de l'euthanasie en Belgique. Notre pays est, après les Pays-Bas, le 2e pays au monde à avoir dépénalisé l'euthanasie. Un médecin peut maintenant mettre fin à la vie de son patient, intentionnellement, quand la maladie est grave et incurable, quand la souffrance persiste et que la volonté du patient bien informé est réitérée et avec des procédures clairement définies dans la loi. Mais ici comme ailleurs, le principe de l'euthanasie ne

contrainte et apprentissage de la liberté même si c’est deux mots sont opposés, contradictoires, dans sa première partie Kant expose donc sa thèse qui est un vrai problème. Ensuite dans la seconde partie Kant démontre en quoi et comment l’éducation peut réussir à concilier liberté et contrainte. Dans cette seconde partie Kant montre aussi que l’éducation à plusieurs fonctions sur un élève, tout d’abord lui apprendre, l’instruire et d’un autre côté discipliner, pour Kant les deux fonctions vont toujours

définition courante de liberté serait « faire ce que l’on veut quand on le veut sans avoir aucune contraintes ». A première vue il serait impossible d’être dépourvu de sa liberté puisque ce n’est pas un de nos droits matériels. Cependant les obligations, les règles morales ou encore la limitation de nos capacités nous empêches de réaliser certains de nos projets comme nous le souhaitons. Dès lors puis-je toujours être l’auteur véritable de mes actes ou peut on m’arraché à ma liberté ? Tout d’abord la liberté

Initiée aux secrets de la brousse par son père. elle a apprivoisé un lionceau, King. Elle a 2 personnalités : une devant les étrangers avec sa mère, l’autre dans la brousse avec son père ou seule avec les animaux. Quand elle est dans la brousse, elle porte une salopette grise Quand elle est avec ses parents dans leur maison elle porte une robe de toile bleu marine des chaussettes blanches et des escarpins. Elle est réservée Elle a des cheveux noirs coupés en boule, bien alignés. Son visage est

du grec anacoluthon qui veut dire "qui ne suit pas". L'anacoluthe est donc une sorte de coupure dans une phrase. - La voiture de Jean, si elle n'eût été révisée à temps, tout le destin de la famille aurait changé. On s'attend à ce que la voiture de Jean soit le sujet central de la phrase, mais l'anacoluthe (entre les virgules), change les choses pour que le sujet soit le destin de la famille. Il s'avère que, bien souvent, l'anacoluthe soit involontaire, surtout quand on écrit des phrases très

règles sociale etc. Seulement, si la liberté c’est seulement une forme de révolte, alors il nous faudrait trouver l’isolement absolu pour l’atteindre. Nous vivons en société dans des règles, sous des lois que l’on peut estimer contraignantes. Du coup, l’Etat, garant de la loi, peut lui-même sembler par nature fait pour opprimer la liberté. Mais n’est il pas dans la nature de l’institution politique de rendre possible la liberté civile plutôt que de l’opprimer ? La liberté politique serait-elle

les Nazis, même s’ils étaient les vrais coupables. Le reste du poème veut disculper les femmes, mais ici Eluard exprime où il croit que la vraie culpabilité réside. Il utilise un temps passé, pour séparer les actions de la guerre de celles d’après. Les femmes tondues alors deviennent des choses historiques, des victimes de l’histoire et de la guerre. Le premier vers de ce poème, qui est aussi le titre, est une invitation, peut-être un défi. Il dit « Comprenne qui voudra », demandant qu’on l’écoute

d’éprouver de l’amour. Cette jeune fille est contre l’amour, car cela va à l’encontre de ses principes et de ce qu’elle veut réellement faire : <<Je suis contre l’amour. Je me révolte contre l’amour, comment ils se révoltent contre la solitude. Aimer veut dire : éprouver du goût et de l’attachement pour une personne ou pour une chose. Aimer veut dire : éprouver. Aimer veut dire : subir. Je ne veux pas éprouver, mais provoquer. Je ne veux pas subir. Je veux frapper. Je ne veux pas souffrir. >>

coup je ris et je larmoie, Et en plaisir maint1 grief2 tourment j’endure ; Mon bien s’en va, et à jamais il dure ; Tout en un coup je sèche et je verdoie. Ainsi Amour inconstamment3 me mène ; Et, quand je pense avoir plus de douleur, Sans y penser je me trouve hors de peine. Puis, quand je crois ma joie être certaine, Et être au haut de mon désiré heur4, Il me remet en mon premier malheur. Louise Labé, « Je vis, je meurs... », Sonnets, 1555 1. Qui est Louise Labé ? Faites des recherches

Gargantua A) Un diagnostique de l'état de l'étudiant Ponocratès est nommé professeur de Gargantua, il veut faire un diagnostic de l'étudiant et s'interesse en particulier a l'enseignement. Il veut se rendre compte lui meme et il veut une demonstration. Cherche les symptomes pour trouver une explication de l'état de gargantua (fat, niais, ignorant) Il ne veut pas que gargantua racconte sa journée, il veut la vivre en direct. B) La journée de Gargantua Cette journée pourrait etre rapporté au passé