Quantification existentielle

passer à l'autre aspect, c'est-à-dire à l'a?solu de la quantité de mouvement, au maximum absolu. Lom de se contredire ces deux aspects sont strictement inséparables, et s'impliqu~ent, se supposaient dès le début. Déj~ chez Descartes il y a une quantification éminemment relative du mouvement dans les ensembles variables, mais aussi une quantité absolue de mouvement dans le tout de l'univers. Le cinéma retrouve cette corrélation nécessaire au plus profond de ses conditions : d'une part le plan est tourné

Paris, Éditions du Seuil, 1973 ; Georges Devereux, De l'angoisse à la méthode dans les sciences du comportement, Paris, Flammarion, 1980 ; Janine Parain-Vial, La nature du fait dans les sciences humaines, Paris, PUF, 1966 ; Les difficultés de la quantification et de la mesure, Paris, Maloine, 1981 ; Bernard Maris, Des économistes au-dessus de tout soupçon ou la grande mascarade des prédictions, Paris, Albin Michel, 1990. Omar Aktouf, La stratégie de l’autruche, (2002) 42 Chacun des chapitres

logisticiens d'entreprise" à sa création le 13 septembre 1972, l'Aslog est devenue en 1991, "l'Association pour la logistique dans l'entreprise." Ainsi, si dans un premier temps, on reconnaît dans la lecture de l'appellation une préoccupation existentielle de ses membres pour faire reconnaître un métier en cours d'émergence, la mutation opérée traduit la plus grande maturité atteinte par les logisticiens eux-mêmes qui ne sentent plus le besoin de se faire reconnaître en tant que tels mais qui cherchent

et chez Bihr qui dans son exploraˆ ´ ´ tion de la pensee d’extreme droite parle d’une ‘conception eupolemoloˆ gique37 de l’existence’ qui fait que pour l’extreme droite, ‘vivre, c’est fondamentalement lutter, combattre, et vaincre’, la lutte existentielle ´ ´ ´ ´ etant non seulement une necessite mais encore une vertu pour realiser le bien et favoriser le plus fort et le meilleur (Bihr 1998a: 31). 156 L’IMAGINAIRE DU COMPLOT ´ ¨ La theorie du complot, la paranoıa, la peur, la haine, la

le XIXe siècle, et de façon beaucoup plus nette depuis le début du XXe, de plus en plus d’États ont cherché à se doter d’appareils habilités à soumettre la population, l’économie ou la réalité sociale à diverses procédures de mesure et de quantification et donc capables, grâce à ces «technologies de mise à distance», de produire de l’« objectivité » (Porter, 1995). Une analyse adéquate de ce phénomène suppose toutefois que l’on aille au-delà de la définition étroitement institutionnelle d’un

que sont l’intérêt et l’utilité, lesquels permettaient un transfert de justification de l’action de la transcendance vers l’immanence, et à la doctrine économique naissante de se bâtir sur le modèle de la physique newtonienne. La tentative de quantification des plaisirs et des peines, opérée par Bentham, entre dans cette ligne, et se présente finalement comme l’ancêtre de l’effort de mathématisation introduit par les théoriciens marginalistes à la fin du XIXe, Jevons, Menger et Walras, autour de

la province la plus avancée, Rabat, où la fécondité n’est plus que de 1,6 enfant par femme. Hypothèse audacieuse mais plausible, le pays entier s’acheminant, consciemment ou inconsciemment, vers l’idéal-type représenté par sa capitale. 34 La quantification du scénario optimiste Le paramètre principal de cette prospective démographique est la fécondité. Il existe de multiples facteurs susceptibles d’influencer la démographie comme mentionné précédemment. Dans ce scénario, l’instruction féminine,

de l’action, la stratégie des opérations, les penseurs de ceux qui agissent réellement, et par conséquent les « stratèges » des objets de leurs stratégies ». La troisième hypothèse, qui est un corollaire de la précédente, est l’ « hypothèse de quantification : le processus stratégique est piloté 259 par des H. Mintzberg considère que la reproduction des processus intuitifs des managers est actuellement impossible vu l’état des connaissances, et qualifie les déclarations allant dans ce sens

doit justifier ses dépenses, son effectif et démontrer sa participation à la création de la valeur pour les différentes parties prenantes. Les directions des Ressources Humaines, expriment aujourd’hui un malaise qui peut se résumer à une question existentielle « à quoi servons-nous ? Sommes-nous au service des 1 seuls actionnaires, sommes-nous au service d’une performance globale ? (Martory et Crozet 2008, p286) Les visions anciennes basées sur le tout technologique ou les réductions systématiques

aspects de la structure cognitive qui sont changés en cas d'incohérence. Certains problèmes n'ont pas encore reçu de réponse définitive ou provoquent toujours des controverses entre les différentes théories : 1) celui de la définition et de la quantification des unités cognitives considérées et de leurs relations ; 2) celui de la spécification des facteurs que doit explorer la recherche empirique (facteurs facilitant la tolérance à l'incohérence ; modes de réduction de la dissonance ; facteurs nécessaires