Quasimodo Personnage Romantique

volontiers à cette analyse auxiliaire de la psychanalyse le nom de topo-analyse. La topo-analyse serait donc l'étude psychologique systématique des sites de notre vie intime. Dans ce théâtre du passé qu'est notre mémoire, le décor maintient les personnages dans leur rôle dominant. On croit parfois se connaître dans le temps, alors qu'on ne connaît qu'une suite de fixations dans des espaces de la stabilité de l'être, d'un être qui ne veut pas s'écouler, qui, dans le passé même quand il s'en va à la

clients, un café nommé le Nord-Sud. "Le vieux attend sa monnaie, au prochain passage j'y pense, tiens les deux vipères s'en vont, bon vent, quelles casse-pieds ces deux là... !" Jean-Louis aimait bien son métier. Il voyait passer tout un tas de personnages qu'il apprenait à découvrir. Leurs vies, leurs manies, parfois une fraction de leur vie, leur histoire. Maintenant c'était les employés qui venaient grignoter, quelques prolos ça et là qui commandaient les menus. Plus tard ce serait les retraités

été donnée au monde et aux galanteries. La révolution survint, les événements Très vite les commentateurs, et d’abord la famille du « modèle » ont reconnu Charles-François-Bienvenu de Miollis (1753-1843), évêque de Digne de 1806 à 1838, dans le personnage de Hugo. De fait celui-ci s’était, dès 1834, documenté avec précision sur la famille de ce prélat (en particulier sur son frère, le général Sextus de Miollis) dont la vie et la carrière offrent beaucoup d’analogies avec celles de Mgr Bienvenu. Sans

meurtre, les guenilles tachées par la débauche ; après, etc. (selon le besoin et l’espace, on peut continuer sur ce ton depuis six lignes jusqu’à cinquante et au-delà), – c’est justice. – Voilà où mènent l’oubli des saines doctrines et le dévergondage romantique : le théâtre est devenu une école de prostitution où l’on n’ose se hasarder qu’en tremblant avec une femme qu’on respecte. Vous venez sur la foi d’un nom illustre, et vous êtes obligé de vous retirer au troisième acte avec votre jeune fille toute

meurtre, les guenilles tachées par la débauche ; après, etc. (selon le besoin et l’espace, on peut continuer sur ce ton depuis six lignes jusqu’à cinquante et au-delà), – c’est justice. – Voilà où mènent l’oubli des saines doctrines et le dévergondage romantique : le théâtre est devenu une école de prostitution où l’on n’ose se hasarder qu’en tremblant avec une femme qu’on respecte. Vous venez sur la foi d’un nom illustre, et vous êtes obligé de vous retirer au troisième acte avec votre jeune fille toute

au monde et aux galanteries. La révolution survint, les événements 1 Très vite les commentateurs, et d’abord la famille du « modèle » ont reconnu Charles-François-Bienvenu de Miollis (1753-1843), évêque de Digne de 1806 à 1838, dans le personnage de Hugo. De fait celui-ci s’était, dès 1834, documenté avec précision sur la famille de ce prélat (en particulier sur son frère, le général Sextus de Miollis) dont la vie et la carrière offrent beaucoup d’analogies avec celles de Mgr Bienvenu

donnée au monde et aux galanteries. La révolution survint, les événements 1 Très vite les commentateurs, et d’abord la famille du « modèle » ont reconnu Charles-François-Bienvenu de Miollis (1753-1843), évêque de Digne de 1806 à 1838, dans le personnage de Hugo. De fait celui-ci s’était, dès 1834, documenté avec précision sur la famille de ce prélat (en particulier sur son frère, le général Sextus de Miollis) dont la vie et la carrière offrent beaucoup d’analogies avec celles de Mgr Bienvenu. Sans

sortit un épais cahier de son cartable. L'ouvrant, il me montra une page qu'il avait dû découper dans un livre consacré à la mythologie antique avant de la coller. Il y avait une image représentant une barque égyptienne ainsi que différents personnages. Il commenta : - Au centre de la nef se tient Râ, le dieu solaire. Un défunt est agenouillé devant lui. De part et d'autre, se tiennent deux autres divinités : Isis et Néphthys. De sa main gauche, Isis indique une direction et, dans sa droite

apart from a small advance in psychology and topical reference, there was little innovation. Most writers were anonymous, though a few names stand out, such as Jehan de PontAlais, Pierre du Val, or Jehan d’Abondance, author of La Moralité pour personnages sur la Passion de Jésus, a Mystère joyeux des trois rois and La Farce de la cornette. Pierre Gringore (c.1475–1538) worked closely with the Enfants Sans Souci in Paris devising and producing moralities (La Vie de monseigneur sainct Loys) and especially