Quatrième croisade

En Occident, à la charnière des xie et xiie siècles, nombreux sont les fidèles qui cherchent de « nouvelles voies de la perfection5 », « désir inexprimé, mais exaltant toutes les ardeurs, de rajeunir le monde6 ». Cependant, pèlerinages et croisades ne nourrissent pas spirituellement tous les croyants. Aussi, conjuguant ascétisme et rigueur liturgique et rejetant l'oisiveté grâce au travail manuel, la Regula Sancti Benedicti est à la fin du xie siècle une formidable source d'inspiration pour

Baltique grâce aux chevaliers teutoniques. Les missions conduisent à l'intégration de nouvelles populations, elles sont baptisées et encadrées par les mêmes structures religieuses que celles du reste de l'Europe. La chrétienté s'étend aussi par les Croisades: naissance des Etats latins en Orient et en Espagne, par la Reconquista, naissance d'Etats chrétiens où cohabitent des communautés chrétiennes et musulmanes. B. Vl'exclusion des Juifsers Mise à l'écart et persécutions des communautés juives

Au Moyen-Age:C’est surtout le Moyen Âge qui donne des arguments aux partisans de l’existence d’un racisme antérieur à la modernité. On voit les premières manifestations dès la fin du xie siècle et les premiers pogroms qui jalonnent la première croisade populaire menée par Pierre l'Ermite. Au xiiie siècle, la crise rencontrée par l’Église catholique, menacée par les hérésies,cathares, albigeoises, vaudoises aboutit à une rigidification de sa doctrine qui se manifeste notamment par la création de

transmission des nouvelles n’étaient pas étrangères à l’édification de cette tour destinée à donner l’alerte, en cas d’arrivée d’une flotte, à la tour Magne a Nîmes. C'est de cette ville que Louis IX part par deux fois pour les Croisades : la septième croisade en 1248 et la huitième croisade en 1270 pour Tunis, où il meurt de dysenterie.  D’après le recensement Insee de 2009, Aigues-Mortes compte 8 116 habitants (soit une augmentation de 26 % par rapport à 1999). les habitants de se village été avant tout

l'un des plus marquants. Il est marqué principalement par plusieurs croisades : deux croisades contre les Musulmans (septième et huitième), une sanglante croisade contre les albigeois entamée par ses prédécesseurs et surtout par la modernité de ce roi. Louis IX , dit aussi Saint louis est l’ainé d’une famille de 10 enfants venant d’une l’union entre LouisVIII et Blanche de castille. Louis VIII, malade à son retour de sa croisade contre les albigeois avait rédigé un testament dans lequel il confiait

La première croisade s'est déroulée de 1096 à 1099 suite entre autres, au refus intervenu en 1078 des Turcs Seldjoukides de laisser libre le passage aux pèlerins chrétiens vers Jérusalem. Cette croisade s'achève par la prise de Jérusalem en 1099. Prémices En 1078, les Turcs seldjoukides délogent de Jérusalem les fatimides qui y étaient installés depuis 970. À une période de libre accès à Jérusalem par les pèlerins chrétiens se substitue le massacre par les Turcs de la totalité de la population

souffrance. Cette idée a toujours paru insupportable à certains qui avaient foi en un Dieu infiniment bon alors que d'autres, se référant à des passages scripturaires, l'acceptaient plus volontiers. 200 ans auparavant « Les première croisade »qui éclatait déjà croisades contre les Hussites impliquaient les actions militaires des catholiques contre et parmi les partisans de Jan Hus (qui enseignait la religion) en Bohême dans la période entre 1420 jusque vers 1434. Ce furent les premiers combats en Europe

paroles sont ôtées de toute subjectivité n’ayant pas d’avis sur ce qui aurait pu se passer auparavant et ne vivant pas dans le pays même. Amin Maalouf auteur lui plus contemporains puisqu’il est né en 1949, lorsqu’il critique les occidentaux dans les croisades vues par les arabes, l’utilisation des citations rend son texte bien plus crédible car cela montre que son point de vue est partagé : il n’est pas le seul à le dire. Le regard étranger apporte donc beaucoup aux écrivains, mais il est aussi très

citoyens, qui rdfl6chissent au ph6ncmdne de la croisade ne peuvent s'arr€ter aux faits, m6me ressaisis dans leur complexitd et leurs causalit6s multiples, mais doivent aussi s'interroger sur les images qui en ont 6te e6bor6es au cours des sidcles. car celles-ci pdsent, bien plus que les 6v6nements eux-m€mes, sur le devenir politique, culturel, id6ologique, des pays m6diterrandens. comment les historiens arabes d'hier et d'aujourd'hui ont-ils d6peint les croisades? Poser cette question n'est pas simple curiosit6

 "Le dérèglement du monde" Amine Maalouf, Edition Grasset Résumé du livre : Après avoir écrit "Les croisades vues par les Arabes" et les "identités meurtrières", Amin Maalouf, auteur franco-libanais, a écrit "Le dérèglement du monde". Dans cet essai, il donne une interprétation des dérèglements majeurs auxquels l'humanité fait face tant sur le plan économique et financier, climatique et environnemental, géopolitique et moral, ou bien encore intellectuel et éthique. Il explique que ces dérèglements