Quatrième croisade

Capétiens direct - 987 : Hugues Capet élu roi à Senlis - 1066 : conquête de l'Angleterre par Guillaume le Conquérant -1152: mariage d'Henri Plantagenêt et Aliénor d'Aquitaine - 1190-1191 : Philippe Auguste et Richard Cœur de Lion ensemble à la croisade - 1234 : Louis IX (Saint Louis), roi de France -1307: Philippe le Bel et l'affaire des Templiers La bataille de Bouvines - 1199 : mort de Richard Cœur de Lion, Jean sans Terre roi d'Angleterre - 1209 : Otton IV de Brunswick élu empereur

techniques connurent une brusque accélération à partir du Xe siècle. Durant les croisades, les européens découvrirent la culture arabe et byzantine. Certaines choses furent ramenées de ces Guerres Saintes, comme les bains arabes qui augmentèrent le niveau d'hygiène en Europe mais aussi et surtout les textes de savoir qui furent traduits, de l'arabe ou du grec, vers le latin. On peut ici parler de la quatrième croisade en 1202 qui vit la mise à sac de Constantinople et le pillage de ses bibliothèques

pauvreté, et que vassaux comme suzerains partent vers la terre sainte en recherche de fortune et d’absolution. Ces trois affirmations nous portent au temps des croisades après 1099 pendant l’occupation de Jérusalem par les croisés, en faisant le Royaume latin de Jérusalem avant que Saladin ne la reprenne en 1987. Ce fait est confirmé par un quatrième intertitre qui stipule : « France 1184 », nous positionnant à la fois dans le temps et l’espace. Ensuite, un bon indice temporel est le commentaire que fait

prospérité, ce qui contraste avec la plus triste condition de l'Europe dans le Haut Moyen Âge. La renaissance italienne est, en effet, d'abord un phénomène économique qui s'amorce, selon certains historiens, dès le XIIe siècle à la suite de la Première Croisade. Les routes commerciales de l'Orient s'ouvrent aux marchands européens, et l'Italie, au centre de la Méditerranée, devient la plaque tournante du commerce entre l'Europe et l'Asie. Les cités marchandes italiennes s'enrichissent grâce au commerce

développement des rapports avec l'Inde et l'extrême Orient, la navigation du Pacifique, établissant le commerce mondial, la marine à vapeur et les chemins de fer qui ont révolutionné toutes les conditions des transports, ont inauguré au XIXe siècle une quatrième période.  Le commerce dans l'Antiquité Le commerce a existé dès les temps les plus reculés. L'antique Égypte entretenait des relations mercantiles avec l'Éthiopie, l'Arabie et l'Inde, et les principaux objets des échanges étaient l'or, l'ivoire

Les croisades vues par les Arabes, Maalouf, 1983 : PREMIERE PARTIE : L'INVASION (1096-1100) : Chapitre 1 : Les Franj arrivent : Juillet 1096 : Kilij Arslan, jeune dirigeant turc (capitale : Nicée) apprend avec horreur l'arrivée des Franj. Alexis Comnène dirige Constantinople (Byzance). On annonce la venue d'hommes, femmes et vieillards avec une croix dans le dos qui veulent exterminer les musulmans. Ils sont menés par l'ermite Pierre. Alexis les installe près de Nicée. Ils pillent les villes

❑ Est le fils de Dagobert ; ❑ Est le père de Pépin le Bref ; ❑ A reçu le baptême des mains de Saint Rémi à Reims ; ❑ Est à l’origine de la lignée mérovingienne. 21) Les croisades  : ❑ Sont au nombre de cinq ; ❑ Sont au nombre de huit ; ❑ Sont des expéditions militaires organisées par la Papauté pour reprendre le Saint-Sépulcre aux musulmans ;

Moyen Âge, Jean Verdon nous montre que les motifs de voyager au Moyen Âge ont une typologie aussi large qu’en notre époque : les voyages des touristes et des explorateurs, bien qu’ils ne fussent pas populaires, sont précédés par les pèlerinages, les croisades et les voyages des ecclésiastiques, en passant par ceux des diplomates, des courriers, des officiers, et des soldats, sans jamais oublier les voyages des jeunes nobles et des marchands. Ces voyageurs, malgré de différents difficultés et obstacles

au pèlerinage, mais un courant subsista car les souverains omeyyades puis abbassides n’interdirent pas de façon absolue les pèlerinages, tout en soumettant les pèlerins à des vexations et des tracasseries diverses. Bien sûr pendant l’épopée des croisades (1095-1291) le flux de pèlerins en direction de l’Orient ne cesse de croître. Dès lors, le courant vers la Palestine s’intensifie, mais il devient difficile de distinguer les véritables pèlerins de la foule des croisés car souvent mêlés puisqu’en

Les croisades En 1074, le pape Grégoire VII, prenant prétexte de la poussée des Turcs Seldjoukides en Asie Mineure (ils avaient écrasé les Byzantins à la bataille de Mantzikert en 1071) et du devoir de solidarité avec les chrétiens d'Orient, prépara une expédition qui n'aboutit pas. Le projet fut repris par Urbain II en 1095, au concile de Clermont. La première croisade (1095-1100) Le premier appel à la croisade fut d'autant mieux entendu que le pape donna à l'entreprise un caractère méritoire: