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mentaux EL2J31 Devoir 2 1) Questions théoriques Voici un rappel schématique de la position des auteurs du cours : « Bases théoriques de la psychologie clinique et de la psychopathologie » de M. PLAZA et H. COHEN, in IONESCU, S. et BLANCHET, A. (dir., 2006), Psychologie clinique et psychopathologie, Paris, PUF, pp.25-53. Il existe six approches principales permettant de comprendre et de prendre en charge la maladie mentale : - Le modèle biomédical - Le modèle psychanalytique et l’approche

DESIR - La passion vient du latin « pati » qui a fait le verbe « pâtir » ou « compatir », ce qui évoque la souffrance, c’est souffrir, supporter ou être passif. La passion est le contraire de l’action. Au sens classique, la passion désigne tous les états affectifs qui sont subit par l’âme (on ne choisit pas), principalement du fait de son lien avec le corps. Les passions ont leurs sources dans le corps (dans les pulsions...) et c’est pour cela qu’elles ont été rejetées par la religion, l’ascétisme

loi. L'autonomie est synonyme de liberté, elle se caractérise par la capacité à choisir de son propre chef sans se laisser dominer par certaines tendances naturelles ou collectives, ni se laisser dominer de façon servile par une autorité extérieure. L'hétéronomie est la capacité d'un être vivant à subir la règle du milieu environnant. Chez l'homme, l'hétéronomie représente l'incapacité à se donner ses propres lois et à se régir d'après elles. L'hétéronomie est l'inverse de l'autonomie.

 Le roman « Les liaisons dangereuses » est un roman épistolaire très à la mode au XVIIIème siècle qui permet au travers de lettres de donner une image des personnages et de suivre l’évolution de l’intrigue. Son auteur, militaire de carrière, Pierre Choderlos de Laclos a rencontré un immense succès (à scandale) avec ce roman qui reflète tout un courant libertin c’est à dire une grande liberté dans les idées et les mœurs d’une société de l’époque. L’extrait est la lettre VI qui se trouve dans la

place du tiers Les processus inconscients 1° Les reproches et les accusations réciproques 2° Projections et identifications projectives 3° Amour de soi et amour de l’Autres 4° Processus intra-psychiques Conclusion Bibliographie Le thème exposé ici traite du couple et plus précisément du choix du partenaire et de la psychologie du couple. J’ai choisi ce sujet en raison des nombreuses questions qui jalonnent notre existence à ce sujet et ce à tous les âges de notre vie. De plus

L’antijudaïsme et ses traits spécifiques paraissent inexplicables. Mais, en dépit des idées erronées que les gens se font le plus souvent sur les Juifs, malgré toutes les contradictions, il semble exister une certaine uniformité dans l’antijudaïsme. Cela nous a conduit à penser qu’il y avait peut-être une cause unique qui n’a rien à voir avec tous les reproches abracadabrants dont se nourrit, depuis des milliers d’années, cette haine incomparable. Les tentatives d’explication de l’antijudaïsme

La conscience et l’inconscient Intro : La conscience comme distance au monde et à soi-même L’homme, dans la mesure où il est conscient, n’est plus simplement dans le monde, comme une simple chose, un simple vivant. Il est au contraire devant le monde, et le monde se constitue pour lui comme monde à connaitre, à comprendre, à juger ou à transformer. Le monde est ainsi mis à distance et tout l’effort de penser ou d’agir naît de cette expérience originelle de la séparation de l’homme et du

ntroduction à la science politique Cours de Mme Christine Mironesco Polycopiés pour HEI sous http://www.stoessel.ch/hei 1. Qu’est-ce que la ? 1.1 Définitions le politique: ensemble des affaires d’un Etat la politique (tactique, i.e. la politique étrangère) politics: acquire & maintain power policy: produits des actions politiques (i.e. forein policy) 1.2 L’objet de la science politique et la démarche scientifique 1.2.1 Identité: - Etat (Hobbes, Locke, etc.): autorité souveraine

"cum scientia" (accompagné de savoir), différencie l'Homme des animaux et nous permet d'avoir connaissance de nos états, de nos actes et de nos valeurs morales, nous permet de nous sentir exister, d'être présent à nous même. Ainsi, on a l'idée sur nous même d'une identité qui nous est propre à chacun. Cependant, la conscience étant la seule constitutive de notre identité, sommes nous réellement objectifs sur nous même? Faut-il se méfier de sa conscience? Sommes nous réellement ce que nous avons conscience

EXPOSE INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSEEXPOSÉ INTRODUCTION A LA PSYCHANALYSE Cinq leçons sur la psychanalyse Cinquième leçon S. Freud (1909)BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR Il semble inutile de présenter Sigmund Freud, pourtant peu d’hommes ont suscité autant d’idées reçues et d’à prioris, ainsi, pour avoir une idée un peu plus juste, je donnerai tout de même quelques points de rappel. Sigmund Freud est né le 6 mai 1856 à Freiberg (Empire d'Autriche) et mort le 23 septembre 1939 à Londres. C’est un neurologue